nindex.php?page=treesubj&link=32066_32084_24262 (مَنْ رَأَى مُبْتَلًى) فِي بَدَنِهِ أَوْ دِينِهِ (فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ) سَبَقَ أَنَّ الطِّيبِيَّ زَعَمَ أَنَّ الْخِطَابَ "مِمَّا ابْتَلَاكَ" يُشْعِرُ بِأَنَّ الْكَلَامَ فِي عَاصٍ خَلَعَ الرِّبْقَةَ مِنْ عُنُقِهِ لَا فِي مُبْتَلًى بِنَحْوِ مَرَضٍ أَوْ نَقْصِ خِلْقَةٍ، وَيُسَنُّ السُّجُودُ لِذَلِكَ شُكْرًا لِلَّهِ عَلَى سَلَامَتِهِ مِنْهُ، وَفِي الْأَذْكَارِ: قَالَ الْعُلَمَاءُ: يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ هَذَا الذِّكْرَ سِرًّا بِحَيْثُ يُسْمِعُ نَفْسَهُ وَلَا يَسْمَعُهُ الْمُبْتَلَى، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَلِيَّتُهُ مَعْصِيَةً فَيُسْمِعُهُ إِنْ لَمْ يَخَفْ مَفْسَدَةً

(ت) فِي الدَّعَوَاتِ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : غَرِيبٌ اهـ. وَرَمَزَ لِحُسْنِهِ، قَالَ الصَّدْرُ الْمَنَاوِيُّ: وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16705عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ آلِ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرِ ، بَصْرِيٌّ لَيْسَ بِقَوِيٍّ.