nindex.php?page=treesubj&link=844 (مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ حَقٌّ وَاجِبٌ) فِي رِوَايَةٍ بَدَلَ "وَاجِبٌ": مَكْتُوبٌ (دَخَلَ الْجَنَّةَ) لِأَنَّهُ إِذَا تَيَقَّنَ حَقِيقَتَهَا وَأَنَّهَا عَلَيْهِ لَا يَتْرُكُهَا، وَإِذَا وَاظَبَهَا كَفَّرَتْ مَا بَيْنَهَا مِنَ الصَّغَائِرِ، فَدَخَلَ الْجَنَّةَ مَعَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ، وَمَنْ جَحَدَ حَقِيقَتَهَا كَفَرَ فَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، بَلْ مَأْوَاهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا

(حم ك) فِي الْإِيمَانِ (عَنْ عُثْمَانَ) بْنِ عَفَّانَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ، وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ فِي التَّلْخِيصِ، وَلَكِنَّهُ فِي الْمُهَذَّبِ قَالَ: فِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ مَجْهُولٌ، وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رِجَالُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ مُوَثَّقُونَ.