[ ص: 190 ] nindex.php?page=treesubj&link=33142 (مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ) وَاحِدٍ (مِائَةَ مَرَّةٍ) وَلَوْ مُتَفَرِّقَةً وَفِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ لَكِنْ مُتَوَالِيَةً، وَفِي أَوَّلِهِ وَأَوَّلِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ، ذَكَرَهُ النَّوَوِيُّ (حُطَّتْ خَطَايَاهُ) أَيْ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ (وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) كِنَايَةً عَنِ الْمُبَالَغَةِ فِي الْكَثْرَةِ، وَهَذَا وَأَمْثَالُهُ نَحْوُ: مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ كِنَايَةٌ عُبِّرَ بِهَا عَنِ الْكَثْرَةِ عُرْفًا، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ: وَالْفَضَائِلُ الْوَارِدَةُ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ إِنَّمَا هِيَ لِأَهْلِ الشَّرَفِ فِي الدِّينِ وَالْكَمَالِ، كَالطَّهَارَةِ مِنَ الْحَرَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَلَا يَظُنَّ ظَانٌّ أَنَّ مَنْ أَدْمَنَ الذِّكْرَ وَأَصَرَّ عَلَى مَا شَاءَ مِنْ شَهَوَاتِهِ وَانْتَهَكَ دِينَ اللَّهِ وَحُرُمَاتِهِ أَنْ يَلْتَحِقَ بِالْمُطَهَّرِينَ الْمُقَدَّسِينَ وَيَبْلُغَ مَنَازِلَ الْكَامِلِينَ بِكَلَامٍ أَجْرَاهُ عَلَى لِسَانِهِ لَيْسَ مَعَهُ تَقْوَى وَلَا عَمَلٌ صَالِحٌ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961عِيَاضٌ: وَظَاهِرُ قَوْلِهِ "مِثْلَ زَبَدِ" مَعَ قَوْلِهِ فِي حَدِيثِ التَّهْلِيلِ "مُحِيَتْ عَنْهُ خَطَايَا مِائَةِ سَنَةٍ" أَنَّ التَّسْبِيحَ أَفْضَلُ لِكَوْنِ عَدَدِ الزَّبَدِ أَضْعَافَ الْمِائَةِ، لَكِنَّ قَوْلَهُ فِي التَّهْلِيلِ nindex.php?page=hadith&LINKID=688511 "وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ" يَقْتَضِي أَنَّهُ أَفْضَلُ

(حم ق ت هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) .