8974 - من كان له شعر فليكرمه (د) عن أبي هريرة - (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ) بِتَعَهُّدِهِ بِالتَّسْرِيحِ وَالتَّرْجِيلِ وَالدَّهْنِ، وَلَا يَتْرُكُهُ حَتَّى يَتَشَعَّثَ وَيَتَلَبَّدَ، لَكِنَّهُ لَا يُفْرِطُ فِي الْمُبَالَغَةِ فِي ذَلِكَ لِلنَّهْيِ عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا

(هـ) فِي التَّرْجِيلِ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) رَمَزَ لِحُسْنِهِ، وَأَصْلُهُ قَوْلُ ابْنِ حَجَرٍ فِي الْفَتْحِ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي الْغَيْلَانِيَّاتِ وَسَنَدُهُ أَيْضًا حَسَنٌ اهـ. لَكِنْ قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ: إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَذَلِكَ لِأَنَّ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي الزِّنَادِ وَهُوَ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَكَابِرِ الْعُلَمَاءِ وَوَثَّقَهُ مَالِكٌ ، لَكِنْ فِي الْمِيزَانِ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيِّ تَضْعِيفُهُ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَاتِمٍ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَعَنْ أَحْمَدَ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ، ثُمَّ قَالَ -أَعْنِي فِي الْمِيزَانِ-: وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ خَبَرُ: مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ.

(من كان له شعر فليكرمه) بتعهده بالتسريح والترجيل والدهن، ولا يتركه حتى يتشعث ويتلبد، لكنه لا يفرط في المبالغة في ذلك للنهي عن الترجل إلا غبا

(هـ) في الترجيل (عن أبي هريرة ) رمز لحسنه، وأصله قول ابن حجر في الفتح: إسناده حسن، وله شواهد من حديث عائشة في الغيلانيات وسنده أيضا حسن اهـ. لكن قال الحافظ العراقي: إسناده ليس بالقوي، وذلك لأن فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو وإن كان من أكابر العلماء ووثقه مالك ، لكن في الميزان عن ابن معين والنسائي تضعيفه، وعن يحيى بن أبي حاتم : لا يحتج به، وعن أحمد : مضطرب الحديث، ثم قال -أعني في الميزان-: ومن مناكيره خبر: من كان له شعر فليكرمه.