[ ص: 233 ] nindex.php?page=treesubj&link=18561 (مَنْ نَصَرَ أَخَاهُ) فِي الْإِسْلَامِ (بِظَهْرِ الْغَيْبِ) زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ فِي رِوَايَتِهِ: وَهُوَ يَسْتَطِيعُ نَصْرَهُ (نَصَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) جَزَاءً وِفَاقًا، وَنَصْرُ الْمَظْلُومِ فَرْضُ كِفَايَةٍ عَلَى الْقَادِرِ إِذَا لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى نَصْرِهِ مَفْسَدَةٌ أَشَدُّ مِنْ مَفْسَدَةِ التَّرْكِ، فَلَوْ عَلِمَ أَوْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهُ لَا يُفِيدُ سَقَطَ الْوُجُوبُ وَبَقِيَ أَصْلُ النَّدْبِ بِالشَّرْطِ الْمَذْكُورِ، فَلَوْ تَسَاوَتِ الْمَفْسَدَتَانِ خُيِّرَ، وَشَرْطُ النَّاصِرِ كَوْنُهُ عَالِمًا بِكَوْنِ الْفِعْلِ ظُلْمًا

(هق nindex.php?page=showalam&ids=14679وَالضِّيَاءُ) الْمَقْدِسِيُّ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ) بْنِ مَالِكٍ، وَيُرْوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمُهَذَّبِ: وَأَخْطَأَ مَنْ رَفَعَهُ.