9232 - المكر والخديعة في النار (هب) عن قيس بن سعد .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ) يَعْنِي: صَاحِبُ الْمَكْرِ وَالْخِدَاعِ لَا يَكُونُ تَقِيًّا وَلَا خَائِفًا لِلَّهِ، لِأَنَّهُ إِذَا مَكَرَ غَدَرَ، وَإِذَا غَدَرَ خَدَعَ، وَذَا لَا يَكُونُ فِي تُقًى، وَكُلُّ خَلَّةٍ جَانَبَتِ التُّقَى فَهِيَ فِي النَّارِ

(هب) مِنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ (عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ) بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : قَالَ قَيْسٌ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمَكْرُ... إِلَخْ لَكُنْتُ أَمْكَرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ، [ ص: 276 ] قَالَ فِي الْمِيزَانِ: فِي سَنَدِهِ لِينٌ، وَذَلِكَ لِأَنَّ فِيهِ أَحْمَدَ بْنَ عُبَيْدٍ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَدُوقٌ لَهُ مَنَاكِيرُ، وَالْجَرَّاحَ بْنَ مَلِيحٍ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَوَثَّقَهُ غَيْرُهُ، وَخَالَفَ الذَّهَبِيُّ فَقَالَ فِي الْكَبَائِرِ: سَنَدُهُ قَوِيٌّ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالدَّيْلَمِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْقُضَاعِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ .

(المكر والخديعة في النار) يعني: صاحب المكر والخداع لا يكون تقيا ولا خائفا لله، لأنه إذا مكر غدر، وإذا غدر خدع، وذا لا يكون في تقى، وكل خلة جانبت التقى فهي في النار

(هب) من حديث أبي رافع (عن قيس بن سعد) بن عبادة، قال أبو رافع : قال قيس: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: المكر... إلخ لكنت أمكر هذه الأمة، [ ص: 276 ] قال في الميزان: في سنده لين، وذلك لأن فيه أحمد بن عبيد، قال ابن معين: صدوق له مناكير، والجراح بن مليح، قال الدارقطني : ليس بشيء، ووثقه غيره، وخالف الذهبي فقال في الكبائر: سنده قوي، ورواه البزار والديلمي عن أبي هريرة ، والقضاعي عن ابن مسعود .