nindex.php?page=treesubj&link=26821 (نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ) أَيِ الانْقِطَاعِ عَنِ النِّكَاحِ، لِأَنَّ الْقَصْدَ مِنْ هَذَا الدِّينِ بِالذَّاتِ تَكْثِيرُ أَهْلِهِ عَلَى سَائِرِ الْأَدْيَانِ، وَالتَّبَتُّلُ فِي حَقِّ عِيسَى وَيَحْيَى فَضِيلَةٌ عَظِيمَةٌ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَتَرْكُهُ فِي حَقِّ نَبِيِّنَا أَعْظَمُ؛ لِأَنَّ فَضِيلَةَ الْقُوَّةِ عَلَى النِّكَاحِ وَالْإِكْثَارِ مِنْهُ مَعَ تَقَالِّهِ مِنَ الْغِذَاءِ وَالْمَلَاذِّ الْمُحَرِّكِ لَهُ مِنْ أَعْظَمِ الْمُعْجِزَاتِ، وَمَحَلُّ النَّهْيِ فِيمَنِ اتَّخَذَ ذَلِكَ سُنَّةً يَسْتَنُّ بِهَا، أَمَّا مَنْ تَبَتَّلَ لِفَقْدِ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّزَوُّجِ لِفَقْدٍ أَوْ عَدَمِ مُوَافَقَةٍ فَلَا يَدْخُلُ فِي النَّهْيِ

(حم ق ن عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ) بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (حم ت ن هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=24سَمُرَةَ) بْنِ جُنْدُبٍ.