الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

9914 - لا فرع ولا عتيرة (حم ق 4) عن أبي هريرة - (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لا فرع) بفاء وراء وعين مهملتين مفتوحات، وهو أول نتاج ينتج، كانت الجاهلية تذبحه لطواغيتها، فقال ابن حجر: أي لا فرع واجب (ولا عتيرة) واجبة، قاله الشافعي ، فلا ينافي الأمر بالعتيرة في أخبار كثيرة، وقال غيره: هي النسيكة التي تعتر أي تذبح في رجب تعظيما له لكونه أول الأشهر الحرم، ثم إن النهي مخصوص بما يذبح لذلك مرادا به الأصنام، أما ما تجرد عن ذلك فمباح، بل مندوب عند الشافعي ، بل إن سهل كل شهر فأفضل

(حم ق 4 عن أبي هريرة ) .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث