صحيح البخاري

5430 [ ص: 534 ] 47 - باب: السحر

وقول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر إلى قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102من خلاق [البقرة: 102]. وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=69ولا يفلح الساحر حيث أتى [طه: 69]. وقوله nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=3أفتأتون السحر وأنتم تبصرون [الأنبياء: 3]. وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=66يخيل إليه من سحرهم [طه: 66]. وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=4ومن شر النفاثات في العقد [الفلق: 4] ، والنفاثات: السواحر. nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=89تسحرون [المؤمنون: 89]: تعمون.

5763 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12396إبراهيم بن موسى، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=655321سحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من بني زريق يقال له: لبيد بن الأعصم، حتى كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله، حتى إذا كان ذات يوم - أو ذات ليلة - وهو عندي، لكنه دعا ودعا ثم قال: "يا عائشة، أشعرت nindex.php?page=treesubj&link=32110_31786_33163_28796_29823_17445_25591_25597_25592_25595أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه؟  أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال أحدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ فقال: مطبوب. قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم. قال: في أي شيء؟ قال: في مشط ومشاطة، وجف طلع نخلة ذكر. قال: وأين هو؟ قال: في بئر ذروان". فأتاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ناس من أصحابه، فجاء فقال: "يا عائشة، كأن ماءها نقاعة الحناء، أو كأن رءوس نخلها رءوس الشياطين". قلت: يا رسول الله، أفلا أستخرجه؟ قال: "قد عافاني الله، فكرهت أن أثور على الناس فيه شرا". فأمر بها فدفنت.

تابعه nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة وأبو ضمرة وابن أبي الزناد، عن هشام. وقال nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة، عن هشام: "في مشط ومشاقة". يقال: المشاطة ما يخرج من الشعر إذا مشط، والمشاقة من مشاقة الكتان. [انظر: 3175 - مسلم: 2189 - فتح 10 \ 221]

صحيح البخاري

5430 [ ص: 534 ] 47 - بَابٌ: السِّحْرُ

وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ إِلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102مِنْ خَلَاقٍ [الْبَقَرَةُ: 102]. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=69وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى [طَهَ: 69]. وَقَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=3أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ [الْأَنْبِيَاءُ: 3]. وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=66يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ [طَهَ: 66]. وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=4وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ [الْفَلَقُ: 4] ، وَالنَّفَّاثَاتُ: السَّوَاحِرُ. nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=89تُسْحَرُونَ [الْمُؤْمِنُونَ: 89]: تُعَمَّوْنَ.

5763 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12396إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: nindex.php?page=hadith&LINKID=655321سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ: لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا فَعَلَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ - أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ - وَهُوَ عِنْدِي، لَكِنَّهُ دَعَا وَدَعَا ثُمَّ قَالَ: "يَا عَائِشَةُ، أَشَعَرْتِ nindex.php?page=treesubj&link=32110_31786_33163_28796_29823_17445_25591_25597_25592_25595أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ؟  أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ فَقَالَ: مَطْبُوبٌ. قَالَ: مَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ. قَالَ: فِي أَيِ شَيْءٍ؟ قَالَ: فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ، وَجُفِّ طَلْعِ نَخْلَةٍ ذَكَرٍ. قَالَ: وَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي بِئْرٍ ذَرْوَانَ". فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ، كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، أَوْ كَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا أَسْتَخْرِجُهُ؟ قَالَ: "قَدْ عَافَانِي اللَّهُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ فِيهِ شَرًّا". فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ.

تَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو ضَمْرَةَ وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ: "فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ". يُقَالُ: الْمُشَاطَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الشَّعْرِ إِذَا مُشِطَ، وَالْمُشَاقَةُ مِنْ مُشَاقَةِ الْكَتَّانِ. [انْظُرْ: 3175 - مُسْلِمٍ: 2189 - فَتْحَ 10 \ 221]