الشَّرْحُ

اسْتَشْهَدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ بِالْأَثَرِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ لِجَوَازِ السَّلَمِ، وَيُرْوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=51عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652087nindex.php?page=treesubj&link=33577_33576_33575كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ .

وَقَوْلُهُ: "وَالْوَرِقُ فِي شَيْءٍ الْوَرِقُ نَقْدًا" أَيْ يَجُوزُ أَنْ يُسْلِمَ فِي شَيْءٍ وَيَجْعَلَ الْوَرِقَ نَقْدًا، وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=4947لَا بُدَّ مِنْ تَسْلِيمِ رَأْسِ الْمَالِ فِي الْمَجْلِسِ.

وَحَدِيثُ رَهْنِ الدِّرْعِ -مِنْ غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ- مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَفِ فَقَالَ: أَبَنَا الْأَسْوَدُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ; nindex.php?page=hadith&LINKID=651926nindex.php?page=treesubj&link=31099_31106_33574_5570_33646_5577_27952_32682_4423أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ .

وَاحْتَجَّ بِهِ عَلَى جَوَازِ أَخْذِ الرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَمِ، وَالْقَرْضِ وَالثَّمَنِ، وَاسْتُدِلَّ بِالْأَثَرِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِيمَا لَيْسَ مَوْجُودًا فِي الْحَالِ إِذَا كَانَ مَوْجُودًا عِنْدَ الْمَحَلِّ، وَبِالْأَثَرِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى أَنَّ الْأَجَلَ لَا بُدَّ وَأَنْ يَكُونَ مَعْلُومًا، فَلَوْ أَجَّلَ بِمَا يَخْتَلِفُ وَقْتُهُ كَعَطَاءِ الْأَمِيرِ وَوَقْتِ الْحَصَادِ وَالْأَنْدَرِ وَالدِّيَاسِ بَطَلَ الْعَقْدُ [ ص: 397 ] .

وَالْأَنْدَرُ: الْبَيْدَرُ بِلُغَةِ أَهْلِ الشَّامِ، وَالْجَمْعُ الْأَنَادِرُ.