الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ 227 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا إبراهيم بن محمد، أبنا معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=73272nindex.php?page=treesubj&link=1727من السنة أن لا يؤمهم إلا صاحب البيت.
معن: سبط nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الهذلي الكوفي.
سمع: أباه، وجعفر بن عمرو بن حريث المخزومي، وغيرهما.
وروى عنه: nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر.
والقاسم بن عبد الرحمن أخو معن.
روى عن: nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة، وأبيه. وروى عنه: nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، [ ص: 436 ] nindex.php?page=showalam&ids=17074ومسعر.
nindex.php?page=treesubj&link=21572وقول الصحابي: من السنة محمول عند أهل العلم على سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والمقصود أنه nindex.php?page=treesubj&link=1727إذا حضر جماعة في بيت إنسان فحانت الصلاة فالمستحب أن يتقدم رب البيت للصلاة، وإن اختص غيره بالصفات المقدمة فإن أذن صاحب البيت لغيره ففيه اختلاف للعلماء، والأظهر أنه لا بأس بأن يتقدم، وهذا كله إذا لم يحضر الوالي هناك، فإن حضر فهو أولى بالصلاة.