الشَّرْحُ

سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَسْلَمِيُّ: ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ قَالَ: رَوَى عَنْهُ: nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ.

[ ص: 50 ] وَمَقْصُودُ الْحَدِيثِ قَدْ أَخْرَجَ بَعْضَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ.

وَالسَّنَةُ: الْقَحْطُ وَالْمَجَاعَةُ، يُقَالُ: أَصَابَهُمْ عَامُ سَنَةٍ أَيْ: شِدَّةٌ وَمَجَاعَةٌ.

وَقَوْلُ الْيَهُودِيِّ: "إِنْ شَاءَ صَاحِبُكُمْ لَمُطِرْتُمْ مَا شِئْتُمْ" يَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ أَنَّ سَبَبَ هَذِهِ الشِّدَّةِ أَنَّهُ سَأَلَ سَبْعًا كَسَبْعِ يُوسُفَ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ أَنَّهُ لَوِ اسْتَسْقَى لَمُطِرْتُمْ وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ; لِقَوْلِهِ: إِنِّي لَأَسْتَنْصِرُ بِالسَّنَةِ عَلَى أَهْلِ نَجْدٍ.

وَالْعَيْنُ: مَا عَنْ يَمِينِ قِبْلَةِ الْعِرَاقِ، يُقَالُ: نَشَأَتِ السَّحَابَةُ مِنْ قِبَلِ الْعَيْنِ وَهِيَ خَلِيقَةٌ بِالْمَطَرِ، كَأَنَّهُ يَقُولُ إِذَا نَشَأَتْ سَحَابَةٌ يُرْجَى مِنْهَا الْمَطَرُ كَرِهْتُهَا لِئَلَّا يُمْطَرَ الَّذِينَ دَعَوْتُ عَلَيْهِمْ (مِنْ) بَيَّنَ مَوْعِدَ nindex.php?page=treesubj&link=1188الِاسْتِسْقَاءِ لِأَصْحَابِهِ وَاسْتَسْقَى لَهُمْ.

وَقَوْلُهُ: "فَمَا أَقْلَعَتْ" يُقَالُ: أَقْلَعَ عَنْهُ أَيْ: كَفَّ، وَأَقْلَعَتِ الْحُمَّى: ذَهَبَتْ، وَأَقْلَعَ الْمَطَرُ وَالسَّمَاءُ، قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي .