الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
626 [ 483 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=673976nindex.php?page=treesubj&link=2497سافرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم .
nindex.php?page=treesubj&link=33934حمزة: هو ابن عمرو بن عويمر بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن [ ص: 199 ] سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة الأسلمي، أبو صالح، وقيل: أبو محمد.
روى عنه: أبو مراوح، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار، وغيرهم nindex.php?page=treesubj&link=34064مات سنة إحدى وستين وهو ابن ثمانين سنة .
والحديثان صحيحان داخلان في الموطأ وحديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن عبد الله بن يوسف عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث عن هشام، ورواه عن هشام كما رواه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري nindex.php?page=showalam&ids=17000وابن عجلان nindex.php?page=showalam&ids=12341وأيوب السختياني nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة والحمادان nindex.php?page=showalam&ids=15908وزائدة وأبو أويس، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16379الدراوردي وعبد الرحيم بن سليمان عن هشام عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة عن حمزة الأسلمي، ورواه محمد بن إبراهيم بن الحارث وغيره عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير عن حمزة الأسلمي، ورواه أبو أسود عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة عن أبي مراوح عن حمزة الأسلمي وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الصحيح من هذه الرواية أيضا واللفظ: أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=658899قال: يا رسول الله أجد بي قوة على الصيام في السفر فهل علي جناح؟
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه.
وحديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم عن يحيى بن يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=11997أبي خيثمة عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد، وفي الباب عن [ ص: 200 ] nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري وعروة .
وقوله: "وكان كثير الصيام" يريد أنه كان لا يشق عليه الصوم لاعتياده.
وفي الحديثين دلالة ظاهرة على أن nindex.php?page=treesubj&link=2497_17844الصوم والإفطار جائزان في السفر خلافا لقول من قال: يسن الإفطار ويروى ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس، وأيهما أولى؟
ذهب جماعة إلى أن الإفطار أولى وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد و [ذهب] آخرون إلى أن الصوم أولى وهم الأكثرون، هذا إذا أطاق الصوم; فأما من يجهده الصوم فالأولى له الإفطار، وفي مثله قال - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=668484 "ليس من البر الصيام في السفر" وما روي أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=887015بلغه أن [بعض الناس قد صام] فقال -عليه السلام -: أولئك العصاة فقد حمله nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي على من يصوم ردا للرخصة ولا يرى الفطر مباحا، وقد قدمنا فيه غير هذا.