6247 6248 6249 ص: وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا: لا بأس ولمن لم يعزم على ذلك، واحتجوا [في ذلك] بما ذكرنا في كتاب الحج ، عن بقص الأظفار والشعر في أيام العشر إن عزم على أن يضحي -رضي الله عنها- أنهما قالت: عائشة "كنت أفتل قلائد هدي رسول الله -عليه السلام- فيبعث بها ثم يقيم فينا هلالا لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم حتى يرجع الناس".
[ ص: 7 ] ففي ذلك دليل على إباحة ما قد حظره الحديث الأول ومجيء حديث -رضي الله عنها- هذا أحسن من مجيء حديث عائشة لأنه جاء مجيئا متواترا وحديث أم سلمة؛ فلم يجئ كذلك فقد طعن في إسناد حديث أم سلمة مالك [ ، فقيل: إنه موقوف على أم سلمة.
حدثنا ، قال: ثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال: أخبرنا عثمان بن عمر بن فارس ، عن مالك] عمرو بن مسلم ، عن ، عن سعيد بن المسيب ولم ترفعه، قالت: "من رأى هلال ذي الحجة وأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي". أم سلمة
حدثنا ، قال: أنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، عن مالك عمرو بن مسلم ، عن ، عن سعيد بن المسيب مثله، ولم ترفعه فهذا هو أصل الحديث عن أم سلمة فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار. أم سلمة،