ش: أَرَادَ بِهَذِهِ الْآثَارِ: أَحَادِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ nindex.php?page=showalam&ids=60وَأَبِي قَتَادَةَ nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -، وَهَذِهِ حُجَّةٌ لِأَهْلِ الْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ فِيمَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ مِنْ عَدَمِ كَرَاهَةِ nindex.php?page=treesubj&link=382اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فِي جَمِيعِ الْأَمَاكِنِ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى فِيمَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ مِنْ كَرَاهَةِ ذَلِكَ فِي جَمِيعِ الْأَمَاكِنِ وَذَلِكَ لِأَنَّ أَحَادِيثَ هَؤُلَاءِ تُخْبِرُ بِأَنَّ الْإِبَاحَةَ قَدْ تَأَخَّرَتْ عَنِ النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ تَصِيرُ أَحَادِيثُ هَؤُلَاءِ نَاسِخَةً لِلْأَحَادِيثِ الَّتِي احْتَجَّتْ بِهَا أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى، وَهِيَ أَحَادِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ nindex.php?page=showalam&ids=23وَسَلْمَانَ nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.