الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                6661 6662 6663 6664 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر العقدي ، قال: ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى قال: " استسقى حذيفة بالمدائن، ، فأتاه دهقان بإناء من فضة، فرمى به، ثم قال: إني كنت نهيته عنه فأبى أن ينتهي؛ إن رسول الله -عليه السلام- نهى عن شراب في آنية الذهب والفضة، وعن لبس الحرير والديباج، وقال: دعوه لهم في الدنيا، وهي لكم في الآخرة". .

                                                [ ص: 271 ] حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا وهب ، قال: ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى مثله.

                                                حدثنا علي بن شيبة ، قال: ثنا أبو غسان ، قال: ثنا مسعود بن سعد الجعفي ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مثله.

                                                حدثنا ابن مزروق، قال: ثنا أبو إسحاق الضرير ، قال: ثنا ابن عون ، عن مجاهد ، عن ابن أبي ليلى مثله.

                                                التالي السابق


                                                ش: من الأحاديث الدالة على تحريم الحرير على الرجال حديث حذيفة بن اليمان، أخرجه من أربع طرق:

                                                الأول: إسناده صحيح، عن إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، عن شعبة بن الحجاج ، عن الحكم بن عتيبة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري .

                                                وأخرجه مسلم: ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: ثنا أبي، قال: نا شعبة ، عن الحكم، سمع عبد الرحمن -يعني ابن أبي ليلى- قال: "شهدت حذيفة يستسقي بالمدائن فأتاه إنسان بإناء من فضة. . . . الحديث نحوه.

                                                الثاني: أيضا صحيح، عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة ... . إلى آخره.

                                                وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن حذيفة قال: "نهى رسول الله -عليه السلام- عن لبس الحرير والذهب، وقال: هو لهم في الدنيا، ولنا في الآخرة".

                                                الثالث: إسناده جيد، عن علي بن شيبة بن الصلت السدوسي ، عن أبي غسان [ ص: 272 ] مالك بن إسماعيل النهدي شيخ البخاري ، عن مسعود بن سعد الجعفي ، عن يزيد بن أبي زياد القرشي الكوفي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى .

                                                وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه": نا عبد الرحيم ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن حذيفة: "أن رسول الله -عليه السلام- نهى أن يلبس الحرير والديباج، وقال: هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة".

                                                الرابع: عن إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي إسحاق الضرير واسمه إبراهيم بن زكريا البصري، ضعيف جدا، عن عبد الله بن عون ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى .

                                                وأخرجه البخاري: ثنا علي، ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا أبي، قال: سمعت [ابن] أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن أبي ليلى ، عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: "نهانا النبي -عليه السلام- أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه".

                                                أخرجه مسلم أيضا نحوه بطرق متعددة.




                                                الخدمات العلمية