(الأسماء) عن عن همام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي هريرة وأغيظه عليه رجل كان تسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله وقال أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه أخنأ الأسماء وفي رواية له أخنع الأسماء . البخاري
مَلِـــــــكُ الْأَمْلَاكِ غَلَّابُ الْقَـــــــدَرْ
فَكَانَ عِنْدَ مَوْتِهِ يُنَادِي مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ، وَالْوَاقِعُ فِي نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٍ مَا ذَكَرْته مِنْ شَاهَانْ شَاهْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961الْقَاضِي عِيَاضٌ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=treesubj&link=29180شَاهٍ شَاهْ قَالَ : وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ الْأَصْوَبَ شَاهٍ شَاهَانْ وَكَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ فِي كِسْرَى قَالُوا : شَاهٍ مَلِكُ وَشَاهَانْ الْمُلُوكُ وَكَذَا يَقُولُونَ لِقَاضِي الْقُضَاةِ موزموندان قَالَ الْقَاضِي : وَلَا يُنْكَرُ صِحَّةُ مَا جَاءَتْ بِهِ الرِّوَايَةُ ؛ لِأَنَّ كَلَامَ الْعَجَمِ مَبْنِيٌّ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِي الْمُضَافِ وَالْمُضَافِ إلَيْهِ فَيَقُولُونَ فِي غُلَامِ زَيْدٍ " زَيْدٍ غُلَامُ " فَهَذَا أَكْثَرُ كَلَامِهِمْ فَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ صَحِيحَةٌ . انْتَهَى .وَكُــــلُّ قَـــرْنٍ نَـــاجِمٌ فِـــي زَمَـــنٍ فَهْـــوَ شَــبِيهٌ فِــي زَمَــنٍ فِيــهِ بَــدَا
ملـــــــك الأملاك غلاب القـــــــدر
فكان عند موته ينادي ما أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه ، والواقع في نسخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم ما ذكرته من شاهان شاه قال nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض ووقع في رواية nindex.php?page=treesubj&link=29180شاه شاه قال : وزعم بعضهم أن الأصوب شاه شاهان وكذا جاء في بعض الأخبار في كسرى قالوا : شاه ملك وشاهان الملوك وكذا يقولون لقاضي القضاة موزموندان قال القاضي : ولا ينكر صحة ما جاءت به الرواية ؛ لأن كلام العجم مبني على التقديم والتأخير في المضاف والمضاف إليه فيقولون في غلام زيد " زيد غلام " فهذا أكثر كلامهم فرواية nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم صحيحة . انتهى .وكــــل قـــرن نـــاجم فـــي زمـــن فهـــو شــبيه فــي زمــن فيــه بــدا