وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُبَايِعِينَ " فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ " رَفْعٌ لِمَا يُخَافُ مِنَ التَّحَرُّجِ بِسَبَبِ مُخَالَفَةٍ تَقَعُ غَلَطًا أَوْ سَهْوًا أَوْ غَلَبَةً، فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ غَيْرُ مُؤَاخَذٍ بِهِ. وَلَا يُفْهَمُ مِنْ هَذَا تَسْوِيغُ الْمُخَالَفَةِ فِيمَا يَشُقُّ وَيَثْقُلُ مِمَّا يَأْمُرُ بِهِ الْإِمَامُ، فَإِنَّهُ قَدْ نَصَّ فِي الْأَحَادِيثِ الْمُتَقَدِّمَةِ عَلَى خِلَافِهِ حَيْثُ قَالَ: " عَلَى الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ؛ فِي الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَالْعُسْرِ وَالْيُسْرِ "، وَقَالَ: " فَاسْمَعْ وَأَطِعْ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ "، فَلَا مَشَقَّةَ أَكْبَرُ مِنْ هَذِهِ.