شرح غريب ذكر انقلاب العرجون سيفا وغريب بركة أثر ريقه

العرجون - بضم العين المهملة - : nindex.php?page=treesubj&link=34079أصل العذق الذي يعوج وينعطف ويقطع منه الشماريخ فيبقى على النخلة يابسا .

جذلا من حطب - بكسر الجيم وفتحها وإسكان الذال المعجمة - : واحد الأجذال ، وهي أصل الحطب ، والمراد هنا العرجون .

المتن : الظهر .

يسمى العون (بفتح العين المهملة وإسكان الواو وبالنون ) .

الأعزل - بفتح الهمزة وسكون العين المهملة - : الذي لا سلاح معه .

من نخل ابن طاب - بطاء مهملة فألف فموحدة - : نوع من أنواع تمر المدينة منسوب إلى ابن طاب : رجل من أهلها .

جسر أبي عبيد بالجيم المكسورة .

لأمه بالهمز وزن جذبه ، وفي لغة بالمد على وزن آذنه ، أي جمعه وضم بعضه إلى بعض .

[ ص: 153 ] الحدقة - بالتحريك - : سواد العين .

أجل : كنعم وزنا ومعنى .

كرة العدو - بالتشديد - : رجوعه .

الوجنة - بالجيم مثلثة الواو ، وبفتحتين ، وكنبقة - والأجنة بالضم : ما نتأ من لحم الخد ، وهما وجنتان . ومشرف الوجنتين : عالي عظام الخدين .

الإثخان - بالثاء المثلثة والخاء المعجمة - : المبالغة في الشيء ، والمراد هنا المبالغة في قتل الكفار .

شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ انْقِلَابِ الْعُرْجُونِ سَيْفًا وَغَرِيبِ بَرَكَةِ أَثَرِ رِيقِهِ

الْعُرْجُونُ - بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - : nindex.php?page=treesubj&link=34079أَصْلُ الْعِذْقِ الَّذِي يَعْوَجُّ وَيَنْعَطِفُ وَيُقْطَعُ مِنْهُ الشَّمَارِيخُ فَيَبْقَى عَلَى النَّخْلَةِ يَابِسًا .

جَذْلًا مِنْ حَطَبٍ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِهَا وَإِسْكَانِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ - : وَاحِدَ الْأَجْذَالِ ، وَهِيَ أَصْلُ الْحَطَبِ ، وَالْمُرَادُ هُنَا الْعُرْجُونُ .

الْمَتْنُ : الظَّهْرُ .

يُسَمَّى الْعَوْنَ (بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَإِسْكَانِ الْوَاوِ وَبِالنُّونِ ) .

الْأَعْزَلُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - : الَّذِي لَا سِلَاحَ مَعَهُ .

مِنْ نَخْلِ ابْنِ طَابَ - بِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ - : نَوْعٌ مِنْ أَنْوَاعِ تَمْرِ الْمَدِينَةِ مَنْسُوبٌ إِلَى ابْنِ طَابَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِهَا .

جِسْرُ أَبِي عُبَيْدٍ بِالْجِيمِ الْمَكْسُورَةِ .

لَأْمَهُ بِالْهَمْزِ وَزْنِ جَذَبَهُ ، وَفِي لُغَةٍ بِالْمَدِّ عَلَى وَزْنِ آذَنَهُ ، أَيْ جَمَعَهُ وَضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ .

[ ص: 153 ] الْحَدَقَةُ - بِالتَّحْرِيكِ - : سَوَادُ الْعَيْنِ .

أَجَلْ : كَنَعَمْ وَزْنًا وَمَعْنًى .

كَرَّةُ الْعَدُوِّ - بِالتَّشْدِيدِ - : رُجُوعُهُ .

الْوَجْنَةُ - بِالْجِيمِ مُثَلَّثَةَ الْوَاوِ ، وَبِفَتْحَتَيْنِ ، وَكَنَبِقَةٍ - وَالْأُجْنَةُ بِالضَّمِّ : مَا نَتَأَ مِنْ لَحْمِ الْخَدِّ ، وَهُمَا وَجْنَتَانِ . وَمُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ : عَالِي عِظَامِ الْخَدَّيْنِ .

الْإِثْخَانُ - بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ - : الْمُبَالَغَةُ فِي الشَّيْءِ ، وَالْمُرَادُ هُنَا الْمُبَالَغَةُ فِي قَتْلِ الْكُفَّارِ .