شرح غريب أبيات أبي عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن جابر رحمه الله

بدا : ظهر .

nindex.php?page=treesubj&link=34079المواكب : جمع موكب ، وهو جماعة ركاب يسيرون برفق ، وهم أيضا القوم الركوب للزينة والتنزه .

شردهم : طردهم .

المشرفي : قال في الصحاح : المشرفية : السيوف نسبت لمشارف ، أي بالفاء ، وهي قرية من أرض العرب تدنو من الريف . يقال : سيف مشرفي ، ولا يقال : مشارفي ، لأن الجمع لا ينسب إليه إذا كان على هذا الوزن .

المجندل : المطعون والملقى على الجدالة ، وهي الأرض .

العوالي : جمع عالية ، وهي السنان من القناة .

سلا عنهم : فعل أمر مسند لاثنين ، من السؤال .

يوم السلا : كالحصى الذي يكون فيه الولد ، ويأتي الكلام على ذلك مبسوطا في جماع أبواب إجابة دعواته صلى الله عليه وسلم .

شَرْحُ غَرِيبِ أَبْيَاتِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ

بَدَا : ظَهَرَ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْمَوَاكِبُ : جَمْعُ مَوْكِبٍ ، وَهُوَ جَمَاعَةُ رُكَّابٍ يَسِيرُونَ بِرِفْقٍ ، وَهُمْ أَيْضًا الْقَوْمُ الرُّكُوبُ لِلزِّينَةِ وَالتَّنَزُّهِ .

شَرَّدَهُمْ : طَرَدَهُمْ .

الْمَشْرِفَيُّ : قَالَ فِي الصِّحَاحِ : الْمَشْرِفِيَّةُ : السُّيُوفُ نُسِبَتْ لِمَشَارِفَ ، أَيْ بِالْفَاءِ ، وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ تَدْنُو مِنَ الرِّيفِ . يُقَالُ : سَيْفٌ مَشْرِفِيٌّ ، وَلَا يُقَالُ : مَشَارِفَيُّ ، لِأَنَّ الْجَمْعَ لَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ عَلَى هَذَا الْوَزْنِ .

الْمُجَنْدَلُ : الْمَطْعُونُ وَالْمُلْقَى عَلَى الْجِدَالَةِ ، وَهِيَ الْأَرْضُ .

الْعَوَالِي : جَمْعُ عَالِيَةٍ ، وَهِيَ السِّنَانُ مِنَ الْقَنَاةِ .

سَلَا عَنْهُمْ : فِعْلُ أَمْرٍ مُسْنَدٌ لِاثْنَيْنِ ، مِنَ السُّؤَالِ .

يَوْمَ السَّلَا : كَالْحَصَى الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الْوَلَدُ ، وَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ مَبْسُوطًا فِي جِمَاعِ أَبْوَابِ إِجَابَةِ دَعَوَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .