شرح غريب ذكر إرسال قريش في فداء الأسارى

حذقوا - بحاء مهملة فذال معجمة - مهروا وعرفوا .

خندف : اسم قبيلة ، وتقدم في الباب الأول الكلام عليه .

أحل (بالبناء للمفعول ) .

النحب - بفتح النون وإسكان المهملة - نائب الفاعل ، وهو أشد البكاء .

يظلم : يطلب ظلمه ، ومن رواه يطلم - بالمهملة - فهو كذلك ، إلا أنه غلب الطاء المهملة على الظاء المعجمة حين أدغمها .

ذوا الشفر كل شيء : حده ، ووقع في الرواية هنا بضم الشين وفتحها .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الأعلم : المشقوق الشفة العليا فلهذا قيده . والأفلح : المشقوق الشفة السفلى .

يدلع لسانه - بفتح المثناة التحتية فدال مهملة ساكنة فلام مفتوحة فعين مهملة ساكنة - لأنه جواب شرط مقدر ، أي يخرج . يقال : دلع لسانه وأدلعه .

ما بدا لهم : ما ظهر لهم .

شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ إِرْسَالِ قُرَيْشٍ فِي فِدَاءِ الْأُسَارَى

حَذَقُوا - بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَذَالٍ مُعْجَمَةٍ - مَهَرُوا وَعَرَفُوا .

خِنْدِفٌ : اسْمُ قَبِيلَةٍ ، وَتَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ الْكَلَامُ عَلَيْهِ .

أُحِلَّ (بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ) .

النَّحْبُ - بِفَتْحِ النُّونِ وَإِسْكَانِ الْمُهْمَلَةِ - نَائِبُ الْفَاعِلِ ، وَهُوَ أَشَدُّ الْبُكَاءِ .

يُظَّلَمُ : يُطْلَبُ ظُلْمُهُ ، وَمَنْ رَوَاهُ يُطَّلَمُ - بِالْمُهْمَلَةِ - فَهُوَ كَذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُ غَلَّبَ الطَّاءَ الْمُهْمَلَةَ عَلَى الظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ حِينَ أَدْغَمَهَا .

ذَوَا الشُّفْرِ كُلُّ شَيْءٍ : حَدُّهُ ، وَوَقَعَ فِي الرِّوَايَةِ هُنَا بِضَمِّ الشِّينِ وَفَتْحِهَا .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْأَعْلَمُ : الْمَشْقُوقُ الشَّفَةِ الْعُلْيَا فَلِهَذَا قَيَّدَهُ . وَالْأَفْلَحُ : الْمَشْقُوقُ الشَّفَةِ السُّفْلَى .

يَدْلَعْ لِسَانَهُ - بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ فَلَامٍ مَفْتُوحَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ - لِأَنَّهُ جَوَابُ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ ، أَيْ يُخْرِجْ . يُقَالُ : دَلَعَ لِسَانَهُ وَأَدْلَعَهُ .

مَا بَدَا لَهُمْ : مَا ظَهَرَ لَهُمْ .