الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              شرح غريب أبيات الهندين

                                                                                                                                                                                                                              ذات سعر - بضم السين والعين المهملتين وسكنت العين تخفيفا - أي ذات التهاب .

                                                                                                                                                                                                                              بكري - بكسر الباء - أي أول أولادي .

                                                                                                                                                                                                                              شفا الله تعالى المريض يشفيه من باب رمى شفاء ، واشتفيت بالعدو وتشفيت به من ذلك ، لأن الغضب الكامن كالداء إذا زال بما يطلبه الإنسان من عدوه ، فكأنه برئ من دائه .

                                                                                                                                                                                                                              الغليل - بالغين المعجمة - : العطش ، وهو أيضا حرارة الجوف .

                                                                                                                                                                                                                              ترم أعظمي - بفوقية مفتوحة فراء مكسورة فميم مشددة - تبلى وتتفتت .

                                                                                                                                                                                                                              خزيت - بخاء معجمة فزاي مبني للمفعول - والخزي : الذلة والإهانة .

                                                                                                                                                                                                                              الوقاع - بتشديد القاف - : الكثير الوقوع في الدنايا .

                                                                                                                                                                                                                              م الهاشميين - بميم مكسورة ، وأصله من الهاشميين فحذفت نون من لالتقاء الساكنين ، ولا يجوز ذلك إلا في «من » ، وحدها لكثرة استعمالها ، كما خصت نونها بالفتح إذا التقت مع لام التعريف .

                                                                                                                                                                                                                              الزهر - بضم الزاي المشددة - أي البيض ، واحدها أزهر .

                                                                                                                                                                                                                              الحسام - بضم الحاء المهملة - : السيف القاطع .

                                                                                                                                                                                                                              يفري - بالتحتية المفتوحة والفاء الساكنة - أي يقطع .

                                                                                                                                                                                                                              رام : طلب .

                                                                                                                                                                                                                              شيب ، أرادت شيبة فرحمته في غير النداء ، وهو فاعل رام .

                                                                                                                                                                                                                              فخضبا - بخاء فضاد معجمتين فألف - من الخضاب .

                                                                                                                                                                                                                              ضواحي النحر - بضاد معجمة وحاء مهملة - ما ظهر منه .

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية