شرح غريب ذكر طلب المسلمين قتلاهم رضي الله عنهم والأمر بدفنهم
شرعى إليه : أنفذت فيه .
كيف تجدك ، أي كيف تجد نفسك .
الرمق - بفتحتين - : بقية الروح .
يخلص إليه - بضم أوله وفتح ثالثه - مبني للمجهول .
، والمراد وفيكم حياة . عين تطرف : تطبق إحدى جفنيها على الآخر
لم يبرح : لم يزل عن مكانه .
يرشفها ، بالفاء : يمص ريقها .
بقر بطنه - بالبناء للمفعول - أي شق .
فاء - بالمد - : رجع .
الجثة - بضم الجيم وفتح الثاء المثلثة المشددة - للإنسان شخصه إذا كان قاعدا أو نائما ، فإن كان منتصبا فهو طلل .
[ ص: 283 ] شهق : ردد نفسه .
فعول للخيرات : مكثر لفعلها .
يرشفها : بالفاء : يمص ريقها .
السبة - بضم السين المهملة وفتح الموحدة المشددة - : العار .
عاقبتم : جازيتم .
لنربين عليهم - بنون فراء فموحدة فتحتية فنون تأكيد - أي لنزيدن .
المرأة المرأة ، بالنصب بفعل محذوف .
توسمت : تفرست .
لكمه : ضربه بكفه .
جلدة - بفتح الجيم وسكون اللام وفتح الدال - أي قوية صلبة .
العواثر : جمع عاثر ، وهو حبالة الصائد . أو جمع عاثرة وهي الحادثة التي تعثر بصاحبها ، من قولهم : عثر بهم الزمان إذا أخنى عليهم .
أكبه الله : ألقاه لوجهه .
النمرة - بفتح النون وكسر الميم - : كساء فيه خطوط بيض وسود تلبسه الأعراب .
الحرمل - بحاء مفتوحة - من نبات البادية له حب أسود ، وقيل : حب كالسمسم .
الإذخر - بكسر الهمزة - : حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت .
ظهراني القوم : وسطهم ، زيدت الألف والنون على ظهر عند التثنية للتأكيد والمبالغة ، وكان معنى التثنية أن ظهرا منهم قدام ، وآخر وراءه فهو مكتوف من جانبيه . هذا أصله ، ثم كثر حتى استعمل في الإقامة بين القوم مطلقا وإن لم يكن مكتوفا .
الناضح - بنون وضاد معجمة فحاء مهملة - : البعير الذي يستقى عليه الماء ، تم استعمل في كل بعير .
النظارة - بتشديد الظاء المعجمة المشالة - : الذين ينظرون إلى العسكر .
الحلة - بضم الحاء المهملة وفتح اللام المشددة - لا تكون إلا ثوبين من جنس واحد .
اللمة - بالكسر - : الشعر يلم بالمنكب ، أي يقرب ، والجمع لمام .
أينعت ثمرته - بفتح الهمزة وسكون التحتية وفتح النون بعدها عين مهملة - : أدركت ونضجت .
يهدبها - بفتح التحتية وسكون الهاء وضم الدال المهملة وكسرها ، بعدها موحدة - أي يجتنيها ويقطفها .
[ ص: 284 ]