ذكر nindex.php?page=treesubj&link=34064من توفي في هذه السنة من الأكابر  

2455 - nindex.php?page=treesubj&link=34064إبراهيم بن أحمد بن سهل [بن أحمد بن سهل] بن الربيع بن سليمان ، أبو إسحاق مولى جهينة   .

سمع nindex.php?page=showalam&ids=15551بكار بن قتيبة وغيره ، وتوفي في رجب هذه السنة .

2456 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064حبشون بن موسى بن أيوب ، أبو نصر الخلال   :

ولد سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وسمع nindex.php?page=showalam&ids=14120الحسن بن عرفة وغيره ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وابن شاهين ، وكان ثقة ، يسكن باب البصرة .

توفي في رمضان هذه السنة .

2457 - nindex.php?page=treesubj&link=33947_34064سنان بن ثابت ، أبو سعيد الطبيب   :

أسلم على يد nindex.php?page=showalam&ids=14964القاهر بالله ، ولم يسلم ولده ولا أحد من أهل بيته ، وكان مقدما في الطب وفي علوم كثيرة ، ودخل على الخلفاء .

توفي في غرة ذي القعدة من هذه السنة .

2458 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064عبد الله بن محمد بن المبارك ، أبو محمد النيسابوري  

: [ ص: 29 ]

صحب حمدون القصار ، وكان له علم بالشريعة ، وكتب الحديث ورواه .

توفي في ربيع الأول من هذه السنة .

2459 - nindex.php?page=treesubj&link=33936_34064علي بن إسماعيل بن أبي بشر ، واسمه: إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى أبو الحسن الأشعري المتكلم   .

ولد سنة ستين ومائتين ، وتشاغل بالكلام ، وكان على مذهب المعتزلة زمانا طويلا ، ثم عن له مخالفتهم ، وأظهر مقالة خبطت عقائد الناس وأوجبت الفتن المتصلة ، وكان الناس لا يختلفون [في] أن هذا المسموع كلام الله ، وأنه نزل به جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم ، فالأئمة المعتمد عليهم قالوا إنه قديم ، والمعتزلة قالوا هو مخلوق ، فوافق nindex.php?page=showalam&ids=13711الأشعري المعتزلة في أن هذا مخلوق ، وقال: ليس هذا كلام الله ، إنما كلام الله صفة قائمة بذاته ، ما نزل ولا هو مما يسمع ، وما زال منذ أظهر هذا خائفا على نفسه لخلافه أهل السنة ، حتى أنه استجار بدار أبي الحسن التميمي حذرا من القتل ، ثم تبع أقوام من السلاطين مذهبه فتعصبوا له [وكثر أتباعه] حتى تركت الشافعية معتقد nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رضي الله عنه ودانوا بقول nindex.php?page=showalam&ids=13711الأشعري .

أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ ، قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار ، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد المقرئ الأهوازي [ ص: 30 ] الدمشقي قال: ولد علي بن أبي بشر الأشعري بالبصرة ، ونشأ بها ، فأقام بها أكثر عمره ، فسمعت أبا الحسن محمد بن محمد الوزان بالبصرة يقول: ولد ابن أبي بشر سنة ستين ومائتين ومات سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة ، ولم يزل معتزليا أربعين سنة يناضل عن الاعتزال ، ثم قال بعد ذلك قد رجعت عن الاعتزال .

قال الأهوازي: وسمعت أبا الحسن العسكري وكان من المخلصين في مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13711الأشعري يقول: كان nindex.php?page=showalam&ids=13711الأشعري تلميذ الجبائي يدرس عليه ويتعلم منه ، لا يفارقه أربعين سنة .

قال الأهوازي: وسمعت أبا عبد الله الحمراني سنة خمس وسبعين وثلاثمائة يقول: لم نشعر يوم جمعة وإذا بالأشعري قد طلع على منبر الجامع بالبصرة [بعد صلاة الجمعة] ومعه شريط فشده على وسطه ، ثم قطعه وقال: اشهدوا أني تائب مما كنت فيه من القول بالاعتزال ، وتوفي ببغداد ودفن بمشرعة الروايا ، وقبره اليوم عافي الأثر لا يلتفت إليه .

2460 - nindex.php?page=treesubj&link=34064محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة بن الصلت السدوسي مولاهم أبو بكر   :

سمع جده nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب بن شيبة nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباسا الدوري وغيرهما ، وروى عنه أبو عمر بن مهدي ، وكان ثقة .

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: [ ص: 31 ]

أخبرني علي بن أبي علي البصري [أخبرنا أبي] قال: حدثني أبو بكر عمر بن عبد الملك السقطي قال: سمعت أبا بكر بن يعقوب بن شيبة يقول : لما ولدت دخل أبي على أمي فقال لها: إن المنجمين قد أخذوا مولد هذا الصبي وحسبوه فإذا هو يعيش كذا وكذا ، وقد حسبتها أياما وقد عزمت أن أعد له كل يوم دينارا مدة عمره فإن ذلك يكفي الرجل المتوسط له ولعياله فأعدي له حبا [فارغا] فأعدته وتركته في الأرض وملأه [بالدنانير] ثم قال لها: أعدي حبا آخر أجعل فيه مثل هذا استظهارا [ففعلت وملأه] ، ثم استدعى حبا آخر وملأه بمثل ما ملأ به كل واحد من الحبين ، ودفن الجميع ، فما نفعني ذلك مع حوادث الزمان ، فقد احتجت إلى ما ترون .

قال أبو بكر السقطي: ورأيناه فقيرا جدا يجيئنا بلا إزار ، ونقرأ عليه الحديث ونبره بالشيء بعد الشيء ، توفي في ربيع الآخر من هذه السنة .

2461 - nindex.php?page=treesubj&link=33946_34064محمد بن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن محمد بن عبد الملك أبو الفضل الهاشمي من أهل المصيصة   :

ولي القضاء بدسكرة الملك في طريق خراسان ، وورد بغداد فحدث بها عن [ ص: 32 ] علي بن عبد الحميد الغضائري ، وأبي عروبة الحراني ، وأحمد بن عمير بن جوصا ، وغيرهم ، وكان سيئ الحال في الحديث .

2462 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064محمد بن مخلد بن [حفص ، أبو] عبد الله الدوري العطار   :

ولد سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، وكان ينزل السدور ، وهي محلة في آخر بغداد بالجانب الشرقي في أعلى البلد ، سمع يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، nindex.php?page=showalam&ids=14413والزبير بن بكار ، nindex.php?page=showalam&ids=14120والحسن بن عرفة ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم بن الحجاج في آخرين . روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=13370ابن عقدة ، والآجري ، وابن الجعابي ، nindex.php?page=showalam&ids=12898وابن المظفر ، nindex.php?page=showalam&ids=13103وابن حيويه ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني ، وغيرهم ، وكان ثقة ، ذا فهم ، واسع الرواية ، مشهورا بالديانة ، مذكورا بالعبادة .

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، قال:

أخبرنا محمد بن عبد العزيز البرذعي قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد قال: ماتت والدتي فنزلت في لحدها فانفرجت لي فرجة عن قبر يلزقها ، فإذا رجل عليه أكفان جدد ، على صدره طاقة ياسمين طرية فأخذتها فشممتها فإذا هي أذكى من المسك ، وشمها جماعة كانوا معي في الجنازة ، ثم رددتها إلى موضعها وسددت الفرجة .

توفي ابن مخلد في جمادى الآخرة من هذه السنة ، وقد استكمل سبعا وتسعين سنة وثمانية أشهر وواحدا وعشرين يوما . [ ص: 33 ]

2463 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064محمد بن علي بن الحسن بن أبي الحديد ، [أبو الحسين]   :

حدث عن nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى ، ومحمد [بن عبد الله] بن عبد الحكم ، وبكار بن قتيبة ، وكان فقيها على مذهب nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة فرضيا عاقلا ثقة .

وتوفي في جمادى الأولى من هذه السنة .

2464 - nindex.php?page=treesubj&link=34064 [يونس بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى ، أبو سهل   :

ولد سنة ست وثمانين ومائتين . وكان من أفاضل الناس ، وكان يحب التخلي والوحدة وكان يكره غشيان الناس له . وتوفي في صفر هذه السنة] .

2465 - nindex.php?page=treesubj&link=34064المجنون البغدادي   :

أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=11986إبراهيم بن دينار الفقيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13372أبي الوفاء بن عقيل قال: سمعت الحسن بن غالب المقرئ يقول: سمعت أبا الحسين بن سمعون يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول: رأيت يوم الجمعة معتوها عند جامع الرصافة قائما عريانا وهو يقول: أنا مجنون الله! أنا مجنون الله! فقلت له: لم لا تدخل الجامع وتتوارى وتصلي؟ فنظر إلي وأنشد:

يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد أسقطت حالي حقوقهم عني     إذا هم رأوا حالي ولم يأنفوا لها
ولم يأنفوا منها أنفت لهم مني

[ ص: 34 ]

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=34064مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ  

2455 - nindex.php?page=treesubj&link=34064إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلِ [بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلِ] بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَبُو إِسْحَاقَ مَوْلَى جُهَيْنَةَ   .

سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15551بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ وَغَيْرَهُ ، وَتُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ هَذِهِ السَّنَةَ .

2456 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064حَبْشُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، أَبُو نَصْرٍ الْخَلَّالُ   :

وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=14120الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ وَغَيْرَهُ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ شَاهِينَ ، وَكَانَ ثِقَةً ، يَسْكُنُ بَابَ الْبَصْرَةِ .

تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةَ .

2457 - nindex.php?page=treesubj&link=33947_34064سِنَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَبُو سَعِيدٍ الطَّبِيبُ   :

أَسْلَمَ عَلَى يَدِ nindex.php?page=showalam&ids=14964الْقَاهِرِ بِاللَّهِ ، وَلَمْ يُسْلِمْ وَلَدُهُ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَكَانَ مُقَدَّمًا فِي الطِّبِّ وَفِي عُلُومٍ كَثِيرَةٍ ، وَدَخَلَ عَلَى الْخُلَفَاءِ .

تُوُفِّيَ فِي غُرَّةِ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

2458 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، أَبُو مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ  

: [ ص: 29 ]

صَحِبَ حَمْدُونَ الْقَصَّارَ ، وَكَانَ لَهُ عِلْمٌ بِالشَّرِيعَةِ ، وَكَتَبَ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ .

تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

2459 - nindex.php?page=treesubj&link=33936_34064عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بِشْرٍ ، وَاسْمُهُ: إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ بِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى أَبُو الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيُّ الْمُتَكَلِّمُ   .

وُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَتَشَاغَلَ بِالْكَلَامِ ، وَكَانَ عَلَى مَذْهَبِ الْمُعْتَزِلَةِ زَمَانًا طَوِيلًا ، ثُمَّ عَنَّ لَهُ مُخَالَفَتُهُمْ ، وَأَظْهَرَ مَقَالَةً خَبَطَتْ عَقَائِدَ النَّاسِ وَأَوْجَبَتِ الْفِتَنَ الْمُتَّصِلَةَ ، وَكَانَ النَّاسُ لَا يَخْتَلِفُونَ [فِي] أَنَّ هَذَا الْمَسْمُوعَ كَلَامُ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ نَزَلَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَالْأَئِمَّةُ الْمُعْتَمَدُ عَلَيْهِمْ قَالُوا إِنَّهُ قَدِيمٌ ، وَالْمُعْتَزِلَةُ قَالُوا هُوَ مَخْلُوقٌ ، فَوَافَقَ nindex.php?page=showalam&ids=13711الْأَشْعَرِيُّ الْمُعْتَزِلَةَ فِي أَنَّ هَذَا مَخْلُوقٌ ، وَقَالَ: لَيْسَ هَذَا كَلَامَ اللَّهِ ، إِنَّمَا كَلَامُ اللَّهِ صِفَةٌ قَائِمَةٌ بِذَاتِهِ ، مَا نَزَلَ وَلَا هُوَ مِمَّا يُسْمَعُ ، وَمَا زَالَ مُنْذُ أَظْهَرَ هَذَا خَائِفًا عَلَى نَفْسِهِ لِخِلَافِهِ أَهْلَ السُّنَّةِ ، حَتَّى أَنَّهُ اسْتَجَارَ بِدَارِ أَبِي الْحَسَنِ التَّمِيمِيِّ حَذَرًا مِنَ الْقَتْلِ ، ثُمَّ تَبِعَ أَقْوَامٌ مِنَ السَّلَاطِينِ مَذْهَبَهُ فَتَعَصَّبُوا لَهُ [وَكَثُرَ أَتْبَاعُهُ] حَتَّى تَرَكَتِ الشَّافِعِيَّةُ مُعْتَقَدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَدَانُوا بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13711الْأَشْعَرِيِّ .

أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَافِظُ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزْدَادَ الْمُقْرِئُ الْأَهْوَازِيُّ [ ص: 30 ] الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: وُلِدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بِشْرٍ الْأَشْعَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، وَنَشَأَ بِهَا ، فَأَقَامَ بِهَا أَكْثَرَ عُمْرِهِ ، فَسَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانَ بِالْبَصْرَةِ يَقُولُ: وُلِدَ ابْنُ أَبِي بِشْرٍ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَلَمْ يَزَلْ مُعْتَزِلِيًّا أَرْبَعِينَ سَنَةً يُنَاضِلُ عَنِ الِاعْتِزَالِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ قَدْ رَجَعْتُ عَنِ الِاعْتِزَالِ .

قَالَ الْأَهْوَازِيُّ: وَسَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيَّ وَكَانَ مِنَ الْمُخْلِصِينَ فِي مَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=13711الْأَشْعَرِيِّ يَقُولُ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13711الْأَشْعَرِيُّ تِلْمِيذَ الْجُبَّائِيِّ يَدْرُسُ عَلَيْهِ وَيَتَعَلَّمُ مِنْهُ ، لَا يُفَارِقُهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً .

قَالَ الْأَهْوَازِيُّ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُمْرَانِيَّ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ يَقُولُ: لَمْ نَشْعُرْ يَوْمَ جُمْعَةٍ وَإِذَا بِالْأَشْعَرِيِّ قَدْ طَلَعَ عَلَى مِنْبَرِ الْجَامِعِ بِالْبَصْرَةِ [بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمْعَةِ] وَمَعَهُ شَرِيطٌ فَشَدَّهُ عَلَى وَسَطِهِ ، ثُمَّ قَطَعَهُ وَقَالَ: اشْهَدُوا أَنِّي تَائِبٌ مِمَّا كُنْتُ فِيهِ مِنَ الْقَوْلِ بِالِاعْتِزَالِ ، وَتُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ وَدُفِنَ بِمَشْرَعَةِ الرَّوَايَا ، وَقَبَرُهُ الْيَوْمَ عَافِي الْأَثَرِ لَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ .

2460 - nindex.php?page=treesubj&link=34064مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ الصَّلْتِ السُّدُوسِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ   :

سَمِعَ جَدَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبَ بْنَ شَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسًا الدُّورِيَّ وَغَيْرَهُمَا ، وَرَوَى عَنْهُ أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَكَانَ ثِقَةً .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: [ ص: 31 ]

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ [أَخْبَرَنَا أَبِي] قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّقَطِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ يَقُولُ : لَمَّا وُلِدْتُ دَخَلَ أَبِي عَلَى أُمِّي فَقَالَ لَهَا: إِنَّ الْمُنَجِّمِينَ قَدْ أَخَذُوا مَوْلِدَ هَذَا الصَّبِيِّ وَحَسَبُوهُ فَإِذَا هُوَ يَعِيشُ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ حَسَبْتُهَا أَيَّامًا وَقَدْ عَزَمْتُ أَنْ أُعِدَّ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ دِينَارًا مُدَّةَ عُمْرِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَكْفِي الرَّجُلَ الْمُتَوَسِّطَ لَهُ وَلِعِيَالِهِ فَأَعِدِّي لَهُ حُبًّا [فَارِغًا] فَأَعَدَّتْهُ وَتَرَكَتْهُ فِي الْأَرْضِ وَمَلَأَهُ [بِالدَّنَانِيرِ] ثُمَّ قَالَ لَهَا: أَعِدِّي حُبًّا آخَرَ أَجْعَلُ فِيهِ مِثْلَ هَذَا اسْتِظْهَارًا [فَفَعَلَتْ وَمَلَأَهُ] ، ثُمَّ اسْتَدْعَى حُبًّا آخَرَ وَمَلَأَهُ بِمِثْلِ مَا مَلَأَ بِهِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْحُبَّيْنِ ، وَدَفَنَ الْجَمِيعَ ، فَمَا نَفَعَنِي ذَلِكَ مَعَ حَوَادِثِ الزَّمَانِ ، فَقَدِ احْتَجْتُ إِلَى مَا تَرَوْنَ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ السَّقَطِيُّ: وَرَأَيْنَاهُ فَقِيرًا جِدًّا يَجِيئُنَا بِلَا إِزَارٍ ، وَنَقْرَأُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ وَنَبَرُّهُ بِالشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ ، تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

2461 - nindex.php?page=treesubj&link=33946_34064مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمِصِّيصَةِ   :

وَلِيَ الْقَضَاءَ بِدَسْكَرَةِ الْمَلِكِ فِي طَرِيقِ خُرَاسَانَ ، وَوَرَدَ بَغْدَادَ فَحَدَّثَ بِهَا عَنْ [ ص: 32 ] عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيِّ ، وَأَبِي عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا ، وَغَيْرِهِمْ ، وَكَانَ سَيِّئَ الْحَالِ فِي الْحَدِيثِ .

2462 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ [حَفْصٍ ، أَبُو] عَبْدِ اللَّهِ الدُّورِيُّ الْعَطَّارُ   :

وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ يَنْزِلُ السُّدُورَ ، وَهِيَ مَحَلَّةٌ فِي آخِرِ بَغْدَادَ بِالْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ فِي أَعْلَى الْبَلَدِ ، سَمِعَ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14413وَالزُّبَيْرَ بْنَ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14120وَالْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ فِي آخَرِينَ . رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13370ابْنُ عُقْدَةَ ، وَالْآجُرِّيُّ ، وَابْنُ الْجِعَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12898وَابْنُ الْمُظَفَّرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13103وَابْنُ حَيَّوَيْهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَكَانَ ثِقَةً ، ذَا فَهْمٍ ، وَاسِعَ الرِّوَايَةِ ، مَشْهُورًا بِالدِّيَانَةِ ، مَذْكُورًا بِالْعِبَادَةِ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَرْذَعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: مَاتَتْ وَالِدَتِي فَنَزَلْتُ فِي لَحْدِهَا فَانْفَرَجَتْ لِي فُرْجَةٌ عَنْ قَبْرٍ يَلْزَقُهَا ، فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ أَكْفَانٌ جُدُدٌ ، عَلَى صَدْرِهِ طَاقَةُ يَاسَمِينَ طَرِيَّةً فَأَخَذْتُهَا فَشَمَمْتُهَا فَإِذَا هِيَ أَذْكَى مِنَ الْمِسْكِ ، وَشَمَّهَا جَمَاعَةٌ كَانُوا مَعِي فِي الْجِنَازَةِ ، ثُمَّ رَدَدْتُهَا إِلَى مَوْضِعِهَا وَسَدَدْتُ الْفُرْجَةَ .

تُوُفِّيَ ابْنُ مَخْلَدٍ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ ، وَقَدِ اسْتَكْمَلَ سَبْعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً وَثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ وَوَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا . [ ص: 33 ]

2463 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، [أَبُو الْحُسَيْنِ]   :

حَدَّثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَمُحَمَّدِ [بْنِ عَبْدِ اللَّهِ] بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَبَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَكَانَ فَقِيهًا عَلَى مَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ فَرْضِيًّا عَاقِلًا ثِقَةً .

وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

2464 - nindex.php?page=treesubj&link=34064 [يُونُسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَبُو سَهْلٍ   :

وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ ، وَكَانَ يُحِبُّ التَّخَلِّيَ وَالْوَحْدَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ غَشَيَانَ النَّاسِ لَهُ . وَتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ هَذِهِ السَّنَةَ] .

2465 - nindex.php?page=treesubj&link=34064الْمَجْنُونُ الْبَغْدَادِيُّ   :

أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11986إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ الْفَقِيهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13372أَبِي الْوَفَاءِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ غَالِبٍ الْمُقْرِئَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ بْنَ سَمْعُونَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الشِّبْلِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ يَوْمَ الْجُمْعَةِ مَعْتُوهًا عِنْدَ جَامِعِ الرَّصَافَةِ قَائِمًا عُرْيَانًا وَهُوَ يَقُولُ: أَنَا مَجْنُونُ اللَّهِ! أَنَا مَجْنُونُ اللَّهِ! فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ لَا تَدْخُلُ الْجَامِعَ وَتَتَوَارَى وَتُصَلِّي؟ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنْشَدَ:

يَقُولُونَ زُرْنَا وَاقْضِ وَاجِبَ حَقِّنَا وَقَدْ أَسْقَطَتْ حَالِي حُقُوقَهُمُ عَنِّي     إِذَا هُمْ رَأَوْا حَالِي وَلَمْ يَأْنَفُوا لَهَا
وَلَمْ يَأْنَفُوا مِنْهَا أَنِفْتُ لَهُمُ مِنِّي

[ ص: 34 ]