nindex.php?page=treesubj&link=34064ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر



4291 - عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ، أبو محمد الخشاب .

قرأ القرآن وسمع الحديث الكثير وقرأ منه ما لا يحصى وقرأ النحو واللغة وانتهى علمها إليه ومرض في شعبان هذه السنة نحو عشرين يوما فدخلت عليه في مرضه وقد يئس من نفسه فقال لي عند الله احتسبت نفسي .

وتوفي يوم الجمعة ثالث رمضان وصلي عليه بباب جامع المنصور يوم السبت ودفن بمقبرة أحمد قريبا من بشر .

وحدثني عبد الله الحياني العبد الصالح قال رأيته في النوم بعد موته بأيام ووجهه منير مضيء فقلت ما فعل الله بك؟ قال غفر لي ، قلت وأدخلك الجنة؟ قال وأدخلني الجنة إلا أنه أعرض عني قلت أعرض عنك؟ قال: نعم وعن جماعة من العلماء تركوا العمل .

4292 - محمد بن محمد بن محمد ، أبو المظفر البروي .

تفقه على محمد بن يحيى وناظر ووعظ وقدم بغداد فجلس للوعظ في أول ولاية المستضيء وأظهر مذهب الأشعري وتعصب على الحنابلة وبالغ فأخذه قيام الدم في رمضان هذه السنة في يوم .

وتوفي ودفن في تربة nindex.php?page=showalam&ids=11815أبي إسحاق الشيرازي .

4293 - ناصر الخويي .

كان متصوفا مقامه بمحلة التوثة ثم انتقل فأقام بجامع المنصور وكان يمشي في طلب الحديث حافيا .

وتوفي فصلي عليه بجامع المنصور [ودفن في التوثة] . [ ص: 199 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34064ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ



4291 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَشَّابُ .

قَرَأَ الْقُرْآنَ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ وَقَرَأَ مِنْهُ مَا لَا يُحْصَى وَقَرَأَ النَّحْوَ وَاللُّغَةَ وَانْتَهَى عِلْمُهَا إِلَيْهِ وَمَرِضَ فِي شَعْبَانَ هَذِهِ السَّنَةَ نَحْوَ عِشْرِينَ يَوْمًا فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ وَقَدْ يَئِسَ مِنْ نَفْسِهِ فَقَالَ لِي عِنْدَ اللَّهِ احْتَسَبْتُ نَفْسِي .

وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ ثَالِثَ رَمَضَانَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ بِبَابِ جَامِعِ الْمَنْصُورِ يَوْمَ السَّبْتِ وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ أَحْمَدَ قَرِيبًا مِنْ بِشْرٍ .

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْحَيَّانِيُّ الْعَبْدُ الصَّالِحُ قَالَ رَأَيْتُهُ فِي النَّوْمِ بَعْدَ مَوْتِهِ بِأَيَّامٍ وَوَجْهُهُ مُنِيرٌ مُضِيءٌ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ؟ قَالَ غَفَرَ لِي ، قُلْتُ وَأَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ؟ قَالَ وَأَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ إِلَّا أَنَّهُ أَعْرَضَ عَنِّي قُلْتُ أَعْرَضَ عَنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ تَرَكُوا الْعَمَلَ .

4292 - مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَبُو الْمُظَفَّرِ الْبَرَوِيُّ .

تَفَقَّهَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَنَاظَرَ وَوَعَظَ وَقَدِمَ بَغْدَادَ فَجَلَسَ لِلْوَعْظِ فِي أَوَّلِ وِلَايَةِ الْمُسْتَضِيءِ وَأَظْهَرَ مَذْهَبَ الْأَشْعَرِيِّ وَتَعَصَّبَ عَلَى الْحَنَابِلَةِ وَبَالَغَ فَأَخَذَهُ قِيَامُ الدَّمِ فِي رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ فِي يَوْمٍ .

وَتُوُفِّيَ وَدُفِنَ فِي تُرْبَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=11815أَبِي إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيِّ .

4293 - نَاصِرُ الْخُوَيِّيُّ .

كَانَ مُتَصَوِّفًا مُقَامُهُ بِمَحَلَّةِ التُّوثَةِ ثُمَّ انْتَقَلَ فَأَقَامَ بِجَامِعِ الْمَنْصُورِ وَكَانَ يَمْشِي فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ حَافِيًا .

وَتُوُفِّيَ فَصُلِّيَ عَلَيْهِ بِجَامِعِ الْمَنْصُورِ [وَدُفِنَ فِي التُّوثَةِ] . [ ص: 199 ]