المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1328 - أحمد بن أبي الحواري ، يكنى أبا الحسن واسم أبي الحواري ميمون .
كان الجنيد يقول : هو ريحانة الشام ، وقال يحيى بن معين : أظن أهل الشام يسقيهم الله به الغيث .
أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا أحمد بن علي بن خلف ، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ، حدثنا العباس بن حمزة قال : قال أحمد بن أبي الحواري : كلما ارتفعت منزلة القلب كانت العقوبة إليه أسرع .
أسند أحمد عن حفص بن غياث ، وأبي معاوية ، ووكيع .
وتوفي في هذه السنة .
1329 - أحمد بن محمد بن شبويه مولى بديل بن ورقاء الخزاعي ، يكنى أبا الحسن .
قدم مصر ، وكتب عنه ، وتوفي بطرسوس في هذه السنة . [ ص: 155 ]
1330 - إسماعيل بن سعيد ، أبو إسحاق الكسائي الطبري ، يعرف بالشالنجي .
يروي عن سفيان بن عيينة ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعيسى بن يونس وغيرهم ، وكان [فقيها ] فاضلا ثقة .
توفي في هذه السنة ، وقيل : السنة ست وأربعين ، [والله أعلم ] .
1331 - أشناس التركي ، أبو جعفر .
كان من كبار الأمراء ، وقد ذكرنا له أفعالا كثيرة .
1332 - إسحاق بن إسماعيل ، أبو يعقوب الطالقاني .
سمع جرير بن عبد الحميد ، ومحمد بن فضيل ، ووكيعا ، وسفيان بن عيينة ، وغيرهم ، روى عنه : الحربي ، والبغوي .
قال يحيى : هو صدوق ، وقال أبو داود والدارقطني : هو ثقة . قال البغوي : قطع الحديث قبل أن يموت بخمس سنين .
وتوفي في هذه السنة ، وهو أول شيخ كتب عنه البغوي .
1333 - الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري .
كان يتجر إلى بلخ فعرف بالبلخي ، وقدم بغداد فحدث عن جعفر بن سليمان وغيره ، روى عنه : أبو حاتم الرازي ، وقال : صدوق ، توفي هذه السنة . [ ص: 156 ]
1334 - سعيد بن يحيى بن مهدي ، أبو سفيان الحميري .
من أهل واسط ، سمع حصين بن عبد الرحمن ، ومعمر بن راشد ، روى عنه ابن راهويه . توفي في هذه السنة .
1335 - عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب ، أبو العباس الخزاعي .
كان المأمون قد ولاه الشام حربا وخراجا ، وكان أحد الأجواد ، فخرج من بغداد إليها ، وكان قد سوغه خراج مصر سنة ، فافتتحها وصعد المنبر ، فلم ينزل حتى أجاز بذلك كله وهو ثلاثة آلاف ألف دينار أو نحوها ، وأقام بالشام حتى مات .
أخبرنا القزاز قال : أخبرنا [أبو بكر الخطيب ] أحمد بن علي قال : أخبرنا أحمد بن عمر الغفاري ، أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن مسروق قال : حدثني عبد الله بن الربيع قال : وحدثني محلم بن أبي محلم الشاعر ، عن أبيه قال : شخصت مع عبد الله بن طاهر إلى خراسان في الوقت الذي شخص فيه ، وكنت أعادله وأسامره ، فلما صرنا إلى الري مررنا بها سحرا ، فسمعت أصوات الأطيار من القماري وغيرها ، فقال لي عبد الله : لله در أبى كثير الهذلي حيث يقول :
ألا يا حمام الأيك إلفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح
ثم قال : يا أبا محلم ، هل يحضرك في هذا شيء ؟ فقلت : أصلح الله الأمير كبرت سني ، وفسد ذهني ، ولعل شيئا أن يحضرني ، ثم حضر شيء فقلت : أصلح الله الأمير ، قد حضر شيء ، هل تسمعه ؟ قال : هات . فقلت :أفي كل عام غربة وتروح أما للنوى من ونية فنريح
لقد طلح البين المشت ركائبي فهل يبلغني البين وهو طليح
[ ص: 157 ] وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح
على أنها ناحت ولم تذر دمعة ونحت وأسراب الدموع سفوح
وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون أفراخي مهامه فيح
عسى جود عبد الله أن يعكس النوى فنلقي عصى التطواف وهي طريح
أخبرنا عبد الرحمن ، أخبرنا أحمد بن علي قال : حدثني الجوهري ، حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، أخبرنا أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن [أبي ] طاهر قال : حدثني أبي : أن عبد الله بن طاهر لما خرج إلى المغرب كان معه كاتبه أحمد بن نهيك ، فلما نزل دمشق أهديت إلى أحمد بن نهيك هدايا كثيرة في طريقه وبدمشق ، فكان يثبت كل ما يهدى إليه في قرطاس ، ويدفعه إلى خازن له ، فلما نزل عبد الله بن طاهر دمشق أمر أحمد بن نهيك أن يغدو عليه بعمل كان يعمله ، فأمر خازنه أن يخرج إليه قرطاسا فيه العمل الذي أمر بإخراجه ويضعه في المحراب بين يديه لئلا ينساه وقت ركوبه في السحر ، فغلط الخازن ، فأخرج إليه القرطاس الذي فيه ثبت ما أهدي إليه ، فوضعه في المحراب ، فلما صلى أحمد بن نهيك الفجر ، أخذ القرطاس من المحراب ، ووضعه في خفه ، فلما دخل على عبد الله بن طاهر وسأله عما تقدم إليه من إخراجه العمل الذي أمره به ، فأخرج الدرج من خفه ، فدفعه إليه فقرأه [ ص: 158 ] عبد الله [بن طاهر ] من أوله إلى آخره ، وتأمله ، ثم أدرجه ودفعه إلى أحمد بن نهيك وقال : ليس هذا الذي أردت ، فلما نظر أحمد بن نهيك فيه أسقط في يديه ، فلما انصرف إلى مضربه وجه إليه عبد الله بن طاهر [يعلمه ] : أني قد وقفت على ما في القرطاس ، فوجدته سبعين ألف دينار ، واعلم أنه قد لزمتك مئونة عظيمة في خروجك ، ومعك زوار [وغيرهم ] وأنك محتاج إلى برهم ، وليس مقدار ما وصل إليك يفي بمئونتك ، وقد وجهت إليك بمائة ألف دينار لتصرفها في الوجوه التي ذكرتها .
أخبرنا [أبو منصور ] القزاز ، أخبرنا [أبو بكر ] أحمد بن علي بن ثابت [قال : ] حدثني الأزهري قال : وجدت في كتابي عن أبي نصر محمد بن أحمد الملاحمي قال : سمعت عمرو بن إسحاق يقول : سمعت سهل بن مبشر يقول : لما رجع عبد الله بن طاهر من الشام ، صعد فوق سطح قصره ، فنظر إلى دخان يرتفع في جواره ، فقال : ما هذا [الدخان ؟ ] فقيل : لعل القوم يخبزون ، فقال : ويحتاج [ ص: 159 ] جيراننا أن يتكلفوا ذلك ؟ ! ثم دعا حاجبه وقال : امض ومعك كاتب فأحص جيراننا ممن لا يقطعهم عنا شارع . فمضى فأحصاهم ، فبلغ عددهم أربعة آلاف نفس ، فأمر لكل واحد منهم [كل يوم ] بمنوين خبزا ومنا لحم ، ومن التوابل في كل شهر عشرة دراهم ، والكسوة في الشتاء مائة وخمسين [درهما ] وفي الصيف مائة درهم ، وكان ذلك دأبه مدة مقامه ببغداد ، فلما خرج انقطعت الوظائف إلا الكسوة ما عاش أبو العباس .
أخبرنا القزاز قال : أخبرنا أحمد بن علي قال : أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل ، أخبرنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : حدثني أبو الفضل الربعي قال : حدثني أبي قال : قال المأمون لعبد الله بن طاهر : أيما أطيب مجلسي أو منزلك ؟ قال : ما عدلت بك يا أمير المؤمنين [شيئا ] . فقال : ليس إلى هذا ذهبت ، إنما ذهبت إلى الموافقة في العيش واللذة ، قال : منزلي يا أمير المؤمنين ، قال : ولم ذلك ؟ قال : لأني هنالك مالك وأنا هنا مملوك .
أخبرنا أبو المعمر [المبارك ] بن أحمد قال : أخبرنا صاعد بن سيار الهروي ، أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن أبي سهل الفورجي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ إجازة ، أخبرنا أبو العباس بن محمد القرشي ، أخبرنا محمد بن أبي جعفر المنذري قال : سمعت الحسين بن فهم يقول : كان عبد الله بن طاهر لا يدخل خصيا داره ويقول :
هم مع النساء رجال ، ومع الرجال نساء .
توفي عبد الله بن طاهر بمرو ، وقيل : بنيسابور ، وقيل : بالشام من مرض أصابه في حلقه ، في ربيع الأول من هذه السنة ، وهو ابن ثمان وأربعين سنة [وأياما ] ، وكان قبل موته قد أظهر التوبة وكسر آلات الملاهي ، وعمر رباطات خراسان ، ووقف بها [ ص: 160 ] الوقوف ، وأظهر الصدقات ، ووجه أموالا عظيمة إلى الحرمين ، وفك أسرى المسلمين من الترك ، وبلغ ما أنفقه على الأسرى ألفي ألف درهم ، [وخلف أموالا كثيرة ] ، وكان يوصف بالإنصاف .
1336 - علي بن الجعد بن عبيد ، أبو الحسن الجوهري ، مولى بني هاشم .
سمع سفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وشعبة ، وابن أبي ذئب ، وغيرهم ، وكتب عنه : أحمد بن حنبل ، ويحيى ، والبخاري ، وأبو زرعة ، وإبراهيم الحربي ، وغيرهم ، والبغوي ، وكان ثقة .
أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ [قال : ] حدثني عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد قال : سمعت أبي علي بن الجعد يقول : لما أحضر المأمون أصحاب الجوهر ، فناظرهم على متاع كان معهم ، ثم نهض المأمون لبعض حاجته ، ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس إلا ابن الجعد ، فإنه لم يقم ، فنظر إليه المأمون كهيئة المغضب ، ثم استخلاه ، فقال [له : ] يا شيخ ، ما منعك أن تقوم [لي ] كما قام أصحابك ؟ قال : أجللت أمير المؤمنين للحديث الذي نأثره عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : وما هو ؟ قال علي بن الجعد :
سمعت المبارك بن فضالة يقول : سمعت الحسن يقول : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار" . قال : فأطرق [المأمون ] مفكرا في الحديث ، ثم رفع رأسه ، فقال : لا [ ص: 161 ] يشترى إلا من هذا الشيخ . قال : فاشترى منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين ألف دينار .
قال المصنف : وكان أحمد قد نهى ابنه عبد الله أن يسمع من علي بن الجعد ، وذلك أنه بلغه [عنه ] أنه يتناول بعض الصحابة ، وأنه قال : من قال إن القرآن مخلوق لم أعنفه .
توفي ابن الجعد في رجب هذه السنة ، وقيل : سنة ثلاث وقيل : سنة أربع ، وقد استكمل ستا وتسعين سنة ، ودفن بباب حرب .
1337 - علي بن جعفر بن زياد الأحمر ، [أبو الحسن ] التميمي الكوفي .
قدم بغداد ، وحدث بها عن عبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، وأبي بكر بن عياش ، وروى عنه : محمد بن عبد الله المنادي ، وعبد الله بن أحمد ، وأبو حاتم الرازي ، وقال : كان ثقة صدوقا . وتوفي في هذه السنة .
1338 - محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة ، أبو عبد الله البصري .
سمع إسماعيل بن علية ، ومعتمر بن سليمان ، ويزيد بن زريع ، وغيرهم ، وحدث ببغداد فروى عنه : أبو بكر بن أبي الدنيا وغيره ، وكان ثقة .
توفي في ربيع الأول من هذه السنة ، وهو متوجه إلى طرسوس .
1339 - محمد بن سعد بن منيع ، أبو عبد الله مولى بني هاشم ، كاتب الواقدي . [ ص: 162 ]
سمع سفيان بن عيينة ، وإسماعيل بن علية ويزيد بن هارون ، وخلقا كثيرا ، وصنف كتاب "الطبقات" فذكر الصحابة والتابعين ومن بعدهم إلى زمانه ، وكان كثير العلم ، كثير الحديث ، كثير الرواية ، كثير الكتب ، من الثقات .
وتوفي في هذه السنة ، ودفن في مقبرة باب الشام ، وهو ابن اثنتين وستين سنة .
1340 - مرة بن عبد الواحد الكلاعي ، ويعرف بعبد الأعلى ، وله اسمان ، ويكنى أبا يزيد .
يروي عن ضمام بن إسماعيل ، توفي بالبرلس في هذه السنة . [ ص: 163 ]
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات