( ء م م ) : أمه أما من باب قتل قصده وأممه وتأممه أيضا قصده وأمه وأم به إمامة صلى به إماما وأمه شجه والاسم آمة بالمد اسم فاعل وبعض العرب يقول مأمومة لأن فيها معنى المفعولية في الأصل وجمع الأولى أوام مثل دابة ودواب وجمع الثانية على لفظها مأمومات وهي التي تصل إلى أم الدماغ وهي أشد الشجاج .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الإبل ولا يطيق البروز في الشمس وقال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي في شرح ديوان nindex.php?page=showalam&ids=16559عدي بن زيد العبادي الأمة بالفتح الشجة أي مقصورا والإمة بالكسر النعمة .

( ء م م ) : أَمَّهُ أَمًّا مِنْ بَابِ قَتَلَ قَصْدَهُ وَأَمَّمَهُ وَتَأَمَّمَهُ أَيْضًا قَصْدَهُ وَأَمَّهُ وَأَمَّ بِهِ إمَامَةً صَلَّى بِهِ إمَامًا وَأَمَّهُ شَجَّهُ وَالِاسْمُ آمَّةٌ بِالْمَدِّ اسْمُ فَاعِلٍ وَبَعْضُ الْعَرَبِ يَقُولُ مَأْمُومَةٌ لِأَنَّ فِيهَا مَعْنَى الْمَفْعُولِيَّةِ فِي الْأَصْلِ وَجَمْعُ الْأُولَى أَوَامُّ مِثْلُ دَابَّةٍ وَدَوَابَّ وَجَمْعُ الثَّانِيَةِ عَلَى لَفْظِهَا مَأْمُومَاتٌ وَهِيَ الَّتِي تَصِلُ إلَى أُمِّ الدِّمَاغِ وَهِيَ أَشَدُّ الشِّجَاجِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ وَصَاحِبُهَا يَصْعَقُ لِصَوْتِ الرَّعْدِ وَلِرُغَاءِ الْإِبِلِ وَلَا يُطِيقُ الْبُرُوزَ فِي الشَّمْسِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي شَرْحِ دِيوَانِ nindex.php?page=showalam&ids=16559عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْعَبَّادِيِّ الْأَمَةُ بِالْفَتْحِ الشَّجَّةُ أَيْ مَقْصُورًا وَالْإِمَةُ بِالْكَسْرِ النِّعْمَةُ .