( ش ت و ) : الشتاء قيل جمع شتوة مثل : كلبة وكلاب نقله ابن فارس عن nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل ونقله بعضهم عن الفراء وغيره ويقال إنه مفرد علم على الفصل ولهذا جمع على أشتية وجمع فعال على أفعلة مختص بالمذكر واختلف في النسبة فمن [ ص: 305 ] جعله جمعا قال في النسبة شتوي ردا إلى الواحد وربما فتحت التاء فقيل شتوي على غير قياس ومن جعله مفردا نسب إليه على لفظه فقال شتائي وشتاوي والمشتاة بفتح الميم بمعنى الشتاء والجمع المشاتي .

( ش ت و ) : الشِّتَاءُ قِيلَ جَمْعُ شَتْوَةٍ مِثْلُ : كَلْبَةٍ وَكِلَابٍ نَقَلَهُ ابْنُ فَارِسٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14248الْخَلِيلِ وَنَقَلَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ الْفَرَّاءِ وَغَيْرِهِ وَيُقَالُ إنَّهُ مُفْرَدٌ عَلَمٌ عَلَى الْفَصْلِ وَلِهَذَا جُمِعَ عَلَى أَشْتِيَةٍ وَجَمْعُ فِعَالٍ عَلَى أَفْعِلَةٍ مُخْتَصُّ بِالْمُذَكَّرِ وَاخْتُلِفَ فِي النِّسْبَةِ فَمَنْ [ ص: 305 ] جَعَلَهُ جَمْعًا قَالَ فِي النِّسْبَةِ شَتْوِيٌّ رَدًّا إلَى الْوَاحِدِ وَرُبَّمَا فُتِحَتْ التَّاءُ فَقِيلَ شَتَوِيٌّ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ وَمَنْ جَعَلَهُ مُفْرَدًا نَسَبَ إلَيْهِ عَلَى لَفْظِهِ فَقَالَ شِتَائِيٌّ وَشِتَاوِيٌّ وَالْمَشْتَاةُ بِفَتْحِ الْمِيمِ بِمَعْنَى الشِّتَاءِ وَالْجَمْعُ الْمَشَاتِي .