وددته أوده من باب تعب ودا بفتح الواو وضمها أحببته والاسم المودة وددت لو كان كذا أود أيضا ودا وودادة بالفتح تمنيته .

وفي لغة وددت أود بفتحتين حكاها nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي وهو غلط عند البصريين وقال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج لم يقل nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي إلا ما سمع ولكنه سمعه ممن لا يوثق بفصاحته وواددته موادة وودادا من باب قاتل وود بضم الواو وفتحها صنم وبه سمي عبد ود وتودد إليه تحبب وهو ودود أي محب يستوي فيه الذكر والأنثى .

وَدِدْتُهُ أَوَدُّهُ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَدًّا بِفَتْحِ الْوَاوِ وَضَمِّهَا أَحْبَبْتُهُ وَالِاسْمُ الْمَوَدَّةُ وَدِدْتُ لَوْ كَانَ كَذَا أَوَدُّ أَيْضًا وُدًّا وَوَدَادَةً بِالْفَتْحِ تَمَنَّيْتُهُ .

وَفِي لُغَةٍ وَدِدْتُ أَوَدُّ بِفَتْحَتَيْنِ حَكَاهَا nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ وَهُوَ غَلَطٌ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ لَمْ يَقُلْ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ إلَّا مَا سَمِعَ وَلَكِنَّهُ سَمِعَهُ مِمَّنْ لَا يُوثَقُ بِفَصَاحَتِهِ وَوَادَدْتُهُ مُوَادَّةً وَوِدَادًا مِنْ بَابِ قَاتَلَ وَوُدٌّ بِضَمِّ الْوَاوِ وَفَتْحِهَا صَنَمٌ وَبِهِ سُمِّيَ عَبْدُ وُدٍّ وَتَوَدَّدَ إلَيْهِ تَحَبَّبَ وَهُوَ وَدُودٌ أَيْ مُحِبٌّ يَسْتَوِي فِيهِ الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى .