المسألة الخامسة : قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وليضربن بخمرهن على جيوبهن } : الجيب : هو الطوق nindex.php?page=treesubj&link=28995والخمار : هي المقنعة . روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن عائشة أنها قالت : رحم الله نساء المهاجرات الأول لما نزل : { nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن مروطهن وفي رواية فيه أيضا : شققن أزرهن فاختمرن بها ، كأنه من كان لها مرط شقت مرطها ، ومن كانت لها إزار شقت إزارها . وهذا يدل على أن ستر العنق والصدر بما فيه ، ويوضحه حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : { nindex.php?page=hadith&LINKID=27857كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ، ما يعرفن من الغلس } أي لا تعرف فلانة من فلانة .

الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ : قَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } : الْجَيْبُ : هُوَ الطَّوْقُ nindex.php?page=treesubj&link=28995وَالْخِمَارُ : هِيَ الْمِقْنَعَةُ . رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : رَحِمَ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ لَمَّا نَزَلَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } شَقَقْنَ مُرُوطَهُنَّ وَفِي رِوَايَةٍ فِيهِ أَيْضًا : شَقَقْنَ أُزُرَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا ، كَأَنَّهُ مَنْ كَانَ لَهَا مِرْطٌ شَقَّتْ مِرْطَهَا ، وَمَنْ كَانَتْ لَهَا إزَارٌ شَقَّتْ إزَارَهَا . وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ سَتْرَ الْعُنُقِ وَالصَّدْرِ بِمَا فِيهِ ، وَيُوَضِّحُهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=27857كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ } أَيْ لَا تُعْرَفُ فُلَانَةُ مِنْ فُلَانَةَ .