[ ص: 49 ] nindex.php?page=treesubj&link=29022قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وقوم نوح من قبل قرأ
حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وأبو عمرو " وقوم نوح " بالخفض ; أي : وفي قوم
نوح آية أيضا . الباقون بالنصب على معنى وأهلكنا قوم
نوح ، أو يكون معطوفا على الهاء والميم في أخذتهم أو الهاء في أخذناه أي
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=44فأخذتهم الصاعقة وأخذت قوم
نوح ، أو
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=40فنبذناهم في اليم ونبذنا قوم
نوح ، أو يكون بمعنى اذكر .
[ ص: 49 ] nindex.php?page=treesubj&link=29022قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ قَرَأَ
حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَأَبُو عَمْرٍو " وَقَوْمِ نُوحٍ " بِالْخَفْضِ ; أَيْ : وَفِي قَوْمِ
نُوحٍ آيَةٌ أَيْضًا . الْبَاقُونَ بِالنَّصْبِ عَلَى مَعْنَى وَأَهْلَكْنَا قَوْمَ
نُوحٍ ، أَوْ يَكُونُ مَعْطُوفًا عَلَى الْهَاءِ وَالْمِيمِ فِي أَخَذَتْهُمْ أَوِ الْهَاءِ فِي أَخَذْنَاهُ أَيْ
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=44فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَخَذَتْ قَوْمَ
نُوحٍ ، أَوْ
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=40فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَنَبَذْنَا قَوْمَ
نُوحٍ ، أَوْ يَكُونُ بِمَعْنَى اذْكُرْ .