الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير القرطبي

القرطبي - شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي

صفحة

جزء

قوله تعالى : وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام فبأي آلاء ربكما تكذبان

قوله تعالى : وله الجوار يعني السفن . وقرأ يعقوب " الجواري " بياء في الوقف ، وحذف الباقون .

المنشآت في البحر قراءة العامة المنشآت بفتح الشين ، قال قتادة : أي : المخلوقات للجري مأخوذ من الإنشاء . وقال مجاهد : هي السفن التي رفع قلعها ، قال : وإذا لم يرفع قلعها فليست بمنشآت . وقال الأخفش : إنها المجريات . وفي الحديث : أن عليا رضي الله عنه رأى سفنا مقلعة ، فقال : ورب هذه الجواري المنشآت ما قتلت عثمان ولا مالأت في قتله . وقرأ حمزة وأبو بكر عن عاصم باختلاف عنه " المنشئات " [ ص: 150 ] بكسر الشين أي : المنشئات السير ، أضيف الفعل إليها على التجوز والاتساع . وقيل : الرافعات الشرع أي : القلع . ومن فتح الشين قال : المرفوعات الشرع . كالأعلام أي كالجبال ، والعلم الجبل الطويل ، قال :

إذا قطعن علما بدا علم

فالسفن في البحر كالجبال في البر ، وقد مضى في ( الشورى ) بيانه .

وقرأ يعقوب " الجواري " بياء في الوقف وحذف الباقون .

قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَهُ الْجَوَارِ يَعْنِي السُّفُنَ . وَقَرَأَ يَعْقُوبُ " الْجَوَارِي " بِيَاءٍ فِي الْوَقْفِ ، وَحَذَفَ الْبَاقُونَ .

الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ قِرَاءَةُ الْعَامَّةِ الْمُنْشَآتُ بِفَتْحِ الشِّينِ ، قَالَ قَتَادَةُ : أَيِ : الْمَخْلُوقَاتُ لِلْجَرْيِ مَأْخُوذٌ مِنَ الْإِنْشَاءِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : هِيَ السُّفُنُ الَّتِي رُفِعَ قِلْعُهَا ، قَالَ : وَإِذَا لَمْ يُرْفَعْ قِلْعُهَا فَلَيْسَتْ بِمُنْشَآتٍ . وَقَالَ الْأَخْفَشُ : إِنَّهَا الْمُجْرَيَاتُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى سُفُنًا مُقْلَعَةً ، فَقَالَ : وَرَبِّ هَذِهِ الْجَوَارِي الْمُنْشَآتِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ وَلَا مَالَأْتُ فِي قَتْلِهِ . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ " الْمُنْشِئَاتُ " [ ص: 150 ] بِكَسْرِ الشِّينِ أَيِ : الْمُنْشِئَاتُ السَّيْرَ ، أُضِيفَ الْفِعْلُ إِلَيْهَا عَلَى التَّجَوُّزِ وَالِاتِّسَاعِ . وَقِيلَ : الرَّافِعَاتُ الشُّرُعِ أَيِ : الْقُلُعِ . وَمَنْ فَتَحَ الشِّينَ قَالَ : الْمَرْفُوعَاتُ الشُّرَعِ . كَالْأَعْلَامِ أَيْ كَالْجِبَالِ ، وَالْعَلَمُ الْجَبَلُ الطَّوِيلُ ، قَالَ :

إِذَا قَطَعْنَ عَلَمًا بَدَا عَلَمُ

فَالسُّفُنُ فِي الْبَحْرِ كَالْجِبَالِ فِي الْبَرِّ ، وَقَدْ مَضَى فِي ( الشُّورَى ) بَيَانُهُ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ " الْجَوَارِي " بِيَاءٍ فِي الْوَقْفِ وَحَذَفَ الْبَاقُونَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث