( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148nindex.php?page=treesubj&link=28973_28254ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير ( 148 ) )

قال العوفي ، عن ابن عباس : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148ولكل وجهة هو موليها ) يعني بذلك : أهل الأديان ، يقول : لكل قبلة يرضونها ، ووجهة الله حيث توجه المؤمنون .

وقال أبو العالية : لليهودي وجهة هو موليها ، وللنصراني وجهة هو موليها ، وهداكم أنتم أيتها الأمة [ الموقنون ] للقبلة التي هي القبلة . وروي عن مجاهد ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء ، والضحاك ، nindex.php?page=showalam&ids=14354والربيع بن أنس ، nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي نحو هذا .

[ ص: 463 ]

وقال مجاهد في الرواية الأخرى : ولكن أمر كل قوم أن يصلوا إلى الكعبة .

وقرأ ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=11958وأبو جعفر الباقر ، وابن عامر : " ولكل وجهة هو مولاها " .

وهذه الآية شبيهة بقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=48لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا ) [ المائدة : 48 ] .

وقال هاهنا : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير ) أي : هو قادر على جمعكم من الأرض ، وإن تفرقت أجسادكم وأبدانكم .

( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148nindex.php?page=treesubj&link=28973_28254وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 148 ) )

قَالَ الْعَوْفِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ) يَعْنِي بِذَلِكَ : أَهْلَ الْأَدْيَانِ ، يَقُولُ : لِكُلٍّ قِبْلَةٌ يَرْضَوْنَهَا ، وَوِجْهَةُ اللَّهِ حَيْثُ تَوَجَّهَ الْمُؤْمِنُونَ .

وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : لِلْيَهُودِيِّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ، وَلِلنَّصْرَانِيِّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ، وَهَدَاكُمْ أَنْتُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ [ الْمُوقِنُونَ ] لِلْقِبْلَةِ التِي هِيَ الْقِبْلَةُ . وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٍ ، وَالضَّحَّاكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14354وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيِّ نَحْوَ هَذَا .

[ ص: 463 ]

وَقَالَ مُجَاهِدٌ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : وَلَكِنْ أَمَرَ كُلَّ قَوْمٍ أَنْ يُصَلُّوا إِلَى الْكَعْبَةِ .

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11958وَأَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ، وَابْنُ عَامِرٍ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلَّاهَا " .

وَهَذِهِ الْآيَةُ شَبِيهَةٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=48لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ) [ الْمَائِدَةِ : 48 ] .

وَقَالَ هَاهُنَا : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) أَيْ : هُوَ قَادِرٌ عَلَى جَمْعِكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ، وَإِنْ تَفَرَّقَتْ أَجْسَادُكُمْ وَأَبْدَانُكُمْ .