[ ص: 435 ] قَوْلُهُ : ( بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=29860الْوُضُوءِ فِي الْمَنَامِ ) قَالَ أَهْلُ التَّعْبِيرِ : nindex.php?page=treesubj&link=24405رُؤْيَةُ الْوُضُوءِ فِي الْمَنَامِ وَسِيلَةٌ إِلَى سُلْطَانٍ أَوْ عَمَلٍ ، فَإِنْ أَتَمَّهُ فِي النَّوْمِ حَصَلَ مُرَادُهُ فِي الْيَقَظَةِ ، وَإِنْ تَعَذَّرَ لِعَجْزِ الْمَاءِ مَثَلًا أَوْ تَوَضَّأَ بِمَا لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ بِهِ فَلَا ، وَالْوُضُوءُ لِلْخَائِفِ أَمَانٌ وَيَدُلُّ عَلَى حُصُولِ الثَّوَابِ وَتَكْفِيرِ الْخَطَايَا ، وَذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ الْمَذْكُورَ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِيهِ .

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ الْمَذْكُورُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِيهِ .