الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا قَوْلُهُ ( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=hadith&LINKID=848817إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ) تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الرِّقَاقِ فِي بَابِ " مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ أَوْ سَيِّئَةٍ " وَهُوَ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْقُدْسِيَّةِ أَيْضًا ، وَكَذَا الْأَرْبَعَةُ بَعْدَهُ ، وَمُنَاسَبَتُهُ لِلْبَابِ ظَاهِرَةٌ أَيْضًا ، وَقَوْلُهُ : فَإِذَا عَمِلَهَا " فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " فَإِنْ " وَقَوْلُهُ فِي آخِرِهِ " إِلَى سَبْعِمِائَةٍ ، زَادَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ السَّرَخْسِيِّ " ضِعْفٍ " وَهِيَ ثَابِتَةٌ لِلْجَمِيعِ فِي آخِرِ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرِّقَاقِ ، وَاسْتَدَلَّ بِمَفْهُومِ الْغَايَةِ فِي قَوْلِهِ " فَلَا تَكْتُبُوهَا حَتَّى يَعْمَلَهَا " وَبِمَفْهُومِ الشَّرْطِ فِي قَوْلِهِ " فَإِذَا عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا " مَنْ قَالَ : إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30534الْعَزْمَ عَلَى فِعْلِ الْمَعْصِيَةِ لَا يُكْتَبُ سَيِّئَةً حَتَّى يَقَعَ الْعَمَلُ وَلَوْ بِالشُّرُوعِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بَسْطُ الْبَحْثِ فِيهِ هُنَاكَ .