قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15559بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضَرِيِّ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الْأَكْبَرِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ) هَكَذَا وَقَعَ هَذَا الْإِسْنَادُ فِي جَمِيعِ نُسَخِ بِلَادِنَا ( يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بَكْرٍ ) وَكَذَا نَقَلَهُ الْقَاضِي عَنْ نُسْخَةِ الْجُلُودِيِّ الَّتِي هِيَ طَرِيقُ بِلَادِنَا ، قَالَ وَوَقَعَ عِنْدَ ابْنِ مَاهَانَ ( حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَبَكْرٌ ) بِوَاوِ الْعَطْفِ ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّوَابُ ، قَالَهُ عَبْدُ الْغَنِيِّ ، قُلْتُ : وَلَمْ يَذْكُرْ خَلَفٌ الْوَاسِطِيُّ فِي الْأَطْرَافِ غَيْرَهُ ، وَاسْمُ ابْنِ حُجَيْرَةَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ ثُمَّ جِيمٍ مَفْتُوحَةٍ ، وَاسْمُ أَبِي حَبِيبٍ : سُوَيْدٌ ، وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ أَرْبَعَةٌ تَابِعِيُّونَ يَرْوِي بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ، وَهِمَ يَزِيدُ وَالثَّلَاثَةُ بَعْدَهُ .