( جُهْدُ الْمُقِلِّ ) : قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الْجُهْدُ بِالضَّمِّ الْوُسْعُ وَالطَّاقَةُ ، وَبِالْفَتْحِ الْمَشَقَّةُ ، وَقِيلَ الْمُبَالَغَةُ وَالْغَايَةُ ، وَقِيلَ هُمَا لُغَتَانِ فِي الْوُسْعِ وَالطَّاقَةِ ، فَأَمَّا فِي الْمَشَقَّةِ وَالْغَايَةِ فَالْفَتْحُ لَا غَيْرَ . وَمِنَ الْمَضْمُومِ حَدِيثُ الصَّدَقَةِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=752922nindex.php?page=treesubj&link=26093أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ . قَالَ جُهْدُ الْمُقِلِّ " أَيْ قَدْرُ [ ص: 72 ] مَا يَحْتَمِلُهُ حَالُ الْقَلِيلِ الْمَالِ ، انْتَهَى . وَالْمُقِلُّ أَيِ الْفَقِيرُ وَقَلِيلُ الْمَالِ ( وَابْدَأْ ) : أَيُّهَا الْمُتَصَدِّقُ أَوِ الْمُقِلُّ ( بِمِنْ تَعُولُ ) : أَيْ بِمَنْ تَلْزَمُكَ نَفَقَتُهُ . وَالْجَمْعُ بَيْنَ هَذَا الْبَابِ وَبَيْنَ مَا تَقَدَّمَ أَنَّ الْفَضِيلَةَ تَتَفَاوَتُ بِحَسَبِ الْأَشْخَاصِ وَقُوَّةِ التَّوَكُّلِ وَضَعْفِ الْيَقِينِ .