[ ص: 107 ] ( فِي الْعَصَا ) : بِالْقَصْرِ ( وَأَشْبَاهِهِ ) : مِمَّا يُعَدُّ قَلِيلًا ( يَلْتَقِطُهُ الرَّجُلُ ) : صِفَةٌ أَوْ حَالٌ ( يَنْتَفِعُ بِهِ ) : أَيِ الْحُكْمُ فِيهَا أَنْ يَنْتَفِعَ الْمُلْتَقِطُ بِهِ مِنْ غَيْرِ تَعْرِيفِ سَنَةٍ . قَالَ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=7122الْقَلِيلَ لَا يُعَرَّفُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ( عَنِ الْمُغِيرَةِ أَبِي سَلَمَةَ ) : هُوَ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ كُنْيَتُهُ أَبُو سَلَمَةَ ( بِإِسْنَادِهِ ) : إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرٍ . وَحَاصِلُ الْمَعْنَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ اثْنَانِ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ وَمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو سَلَمَةَ فَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ رَوَى عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ وَشَبَابَةُ كِلَاهُمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15292مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَفْظِ كَانُوا أَيْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا فِي الْعَصَا وَالْحَبْلِ وَالسَّوْطِ الْحَدِيثَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : إِنَّ بَعْضَهُمْ رَوَاهُ وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِسْنَادِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ انْتَهَى .