[ ص: 130 ] ( حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ الْخَفِيفَةِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ سَاكِنَةٌ ثِقَةٌ رُمِيَ بِالتَّشَيُّعِ ( حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ ) بِمُهْمَلَةٍ وَمُوَحَّدَةٍ وَمُثَنَّاةٍ عَلَى وَزْنِ جَعْفَرٍ ثِقَةٌ ( نَهْشَلِيٌّ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَالْمُعْجَمَةِ إِلَى نَهْشَلٍ بَطْنٌ مِنْ تَمِيمٍ وَمِنْ كَلْبٍ ( فَإِنِ اشْتَدَّ ) أَيِ : النَّبِيذُ ( فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ) أَيْ : فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ( فَسَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ بَذِيمَةَ عَنِ الْكُوبَةِ قَالَ الطَّبْلُ ) وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : الْكُوبَةُ تُفَسَّرُ بِالطَّبْلِ . وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ النَّرْدُ وَيَدْخُلُ فِي مَعْنَاهُ كُلُّ وَتَرٍ وَمِزْهَرٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْمَلَاهِي وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .