[ ص: 313 ] بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=28996_28883سورة الفرقان

سميت هذه السورة سورة الفرقان في عهد النبيء صلى الله عليه وسلم وبمسمع منه . ففي صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10342252سمعت nindex.php?page=showalam&ids=8859هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله فكدت أساوره في الصلاة فتصبرت حتى سلم ، فلببته بردائه فانطلقت به أقوده إلى رسول الله ، فقلت : إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها . . الحديث .

ولا يعرف لهذه السورة اسم غير هذا . والمؤدبون من أهل تونس يسمونها ( تبارك الفرقان ) كما يسمون ( سورة الملك ) تبارك ، وتبارك الملك .

nindex.php?page=treesubj&link=28883ووجه تسميتها ( سورة الفرقان ) لوقوع لفظ الفرقان فيها . ثلاث مرات في أولها ووسطها وآخرها .

وهي مكية عند الجمهور . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه استثنى منها ثلاث آيات نزلت بالمدينة وهي قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=68والذين لا يدعون مع الله إلها آخر إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=70وكان الله غفورا رحيما . والصحيح عنه أن هذه الآيات الثلاث مكية كما في صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في تفسير الفرقان : ( عن القاسم بن أبي بزة أنه سأل nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير : هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة ؟ فقرأت عليه nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=68ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق . فقال سعيد : قرأتها على nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس كما قرأتها علي ؟ فقال : هذه مكية نسختها آية مدنية التي في سورة النساء . يريد قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93ومن يقتل مؤمنا متعمدا الآية . وعن الضحاك : أنها مدنية إلا الآيات الثلاث من أولها إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=3ولا نشورا .

[ ص: 314 ] وأسلوب السورة وأغراضها شاهدة بأنها مكية .

وهي السورة الثانية والأربعون في ترتيب النزول ، نزلت بعد سورة يس وقبل سورة فاطر ، وعدد آياتها سبع وسبعون باتفاق أهل العدد .

[ ص: 313 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=28996_28883سُورَةُ الْفُرْقَانِ

سُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي عَهْدِ النَّبِيءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَسْمَعٍ مِنْهُ . فَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10342252سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=8859هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ فَكِدْتُ أَسَاوِرُهُ فِي الصَّلَاةِ فَتَصَبَّرْتُ حَتَّى سَلَّمَ ، فَلَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَانْطَلَقْتُ بِهِ أَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفِ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا . . الْحَدِيثَ .

وَلَا يُعْرَفُ لِهَذِهِ السُّورَةِ اسْمٌ غَيْرُ هَذَا . وَالْمُؤَدِّبُونَ مِنْ أَهْلِ تُونِسَ يُسَمُّونَهَا ( تَبَارَكَ الْفُرْقَانُ ) كَمَا يُسَمَّوْنَ ( سُورَةَ الْمُلْكِ ) تَبَارَكَ ، وَتَبَارَكَ الْمَلِكُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28883وَوَجْهُ تَسْمِيَتِهَا ( سُورَةُ الْفُرْقَانِ ) لِوُقُوعِ لَفْظِ الْفُرْقَانِ فِيهَا . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي أَوَّلِهَا وَوَسَطِهَا وَآخِرِهَا .

وَهِيَ مَكِّيَّةٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ اسْتَثْنَى مِنْهَا ثَلَاثَ آيَاتٍ نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ وَهِيَ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=68وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=70وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا . وَالصَّحِيحُ عَنْهُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ الثَّلَاثَ مَكِّيَّةٌ كَمَا فِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فِي تَفْسِيرِ الْفُرْقَانِ : ( عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ أَنَّهُ سَأَلَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=68وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ . فَقَالَ سَعِيدٌ : قَرَأْتَهَا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ كَمَا قَرَأْتَهَا عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ . يُرِيدُ قَوْلَهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا الْآيَةَ . وَعَنِ الضَّحَّاكِ : أَنَّهَا مَدَنِيَّةٌ إِلَّا الْآيَاتُ الثَّلَاثُ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=3وَلَا نُشُورًا .

[ ص: 314 ] وَأُسْلُوبُ السُّورَةِ وَأَغْرَاضُهَا شَاهِدَةٌ بِأَنَّهَا مَكِّيَّةٌ .

وَهِيَ السُّورَةُ الثَّانِيَةُ وَالْأَرْبَعُونَ فِي تَرْتِيبِ النُّزُولِ ، نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ يس وَقَبْلَ سُورَةِ فَاطِرٍ ، وَعَدَدُ آيَاتِهَا سَبْعٌ وَسَبْعُونَ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعَدَدِ .