الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

13460 ( فأما الحديث الذي أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو أحمد: الحسين بن علي التميمي ، ثنا الإمام أبو بكر: محمد بن إسحاق ، أنبأ بشر بن معاذ العقدي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا حبيب المعلم قال: جاء رجل من أهل الكوفة إلى عمرو بن شعيب ، فقال: ألا تعجب إن الحسن يقول: إن الزاني المجلود لا ينكح إلا مجلودة مثله ، فقال عمرو وما يعجبك ، حدثناه سعيد المقبري ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وكان عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - ينادي بها نداء فهكذا رواه عمرو وقد روى عن أبيه ، عن جده في سبب نزول الآية ما دل على أن المنع وقع ، عن نكاح تلك البغايا وروينا ، عن عبد الله بن عمرو من أوجه أخر ما دل على أن المنع وقع عن نكاحهن إما لشركهن وإما لشرطهن إرسالهن للزنا والله أعلم .

13460 ( فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ: الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، فَقَالَ: أَلَا تَعْجَبُ إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ: إِنَّ الزَّانِيَ الْمَجْلُودَ لَا يَنْكِحُ إِلَّا مَجْلُودَةً مِثْلَهُ ، فَقَالَ عَمْرٌو وَمَا يُعْجِبُكَ ، حَدَّثَنَاهُ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يُنَادِي بِهَا نِدَاءً فَهَكَذَا رَوَاهُ عَمْرٌو وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ فِي سَبَبِ نُزُولِ الْآيَةِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ الْمَنْعَ وَقَعَ ، عَنْ نِكَاحِ تِلْكَ الْبَغَايَا وَرُوِّينَا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ الْمَنْعَ وَقَعَ عَنْ نِكَاحِهِنَّ إِمَّا لِشِرْكِهِنَّ وَإِمَّا لِشَرْطِهِنَّ إِرْسَالَهُنَّ لِلزِّنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث