14932 ( فأما الحديث الذي أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن الحسن ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنا مالك عن [ ص: 420 ] nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد nindex.php?page=showalam&ids=17368ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب أنه قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه : nindex.php?page=treesubj&link=621أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضة فإنها تنتظر تسعة أشهر فإن بان بها حمل فذاك وإلا اعتدت بعد التسعة ثلاثة أشهر ثم حلت .

فإلى ظاهر هذا كان يذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله في القديم ثم رجع عنه في الجديد إلى قول nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه وحمل كلام عمر رضي الله عنه على كلام عبد الله فقال : قد يحتمل قول عمر رضي الله عنه أن يكون في المرأة قد بلغت السن التي من بلغها من نسائها يئسن من المحيض فلا يكون مخالفا لقول nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه وذلك وجه عندنا والله أعلم .

14932 ( فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ [ ص: 420 ] nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ nindex.php?page=showalam&ids=17368وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : nindex.php?page=treesubj&link=621أَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَةٌ فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ بَانَ بِهَا حَمْلٌ فَذَاكَ وَإِلَّا اعْتَدَّتْ بَعْدَ التَّسْعَةِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ حَلَّتْ .

فَإِلَى ظَاهِرِ هَذَا كَانَ يَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْقَدِيمِ ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ فِي الْجَدِيدِ إِلَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَمَلَ كَلَامَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى كَلَامِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ : قَدْ يَحْتَمِلُ قَوْلُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَرْأَةِ قَدْ بَلَغَتِ السِّنَّ الَّتِي مَنْ بَلَغَهَا مِنْ نِسَائِهَا يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ فَلَا يَكُونُ مُخَالِفًا لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَذَلِكَ وَجْهٌ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ .