17324 باب من يبدأ بجهاده من المشركين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - قال الله - تبارك وتعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=123قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ) .

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14793أحمد بن عبد الجبار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=972244ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=8034تهيأ للحرب فقام فيما أمره الله - عز وجل - من جهاد عدوه وقتال من أمره به ممن يليه من مشركي العرب .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : فإن اختلف حال العدو فكان بعضهم أنكى من بعض أو أخوف من بعض ؛ فليبدأ الإمام بالعدو الأخوف أو الأنكى ، وإن كانت داره أبعد - إن شاء الله - وتكون هذه بمنزلة ضرورة - قال : وقد بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم - عن nindex.php?page=showalam&ids=15166الحارث بن أبي ضرار : أنه يجمع له فأغار النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه وقربه عدو أقرب منه .

17324 بَابُ مَنْ يُبْدَأُ بِجِهَادِهِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=123قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ ) .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14793أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=972244ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=8034تَهَيَّأَ لِلْحَرْبِ فَقَامَ فِيمَا أَمَرَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْ جِهَادِ عَدُوِّهِ وَقِتَالِ مَنْ أَمَرَهُ بِهِ مِمَّنْ يَلِيهِ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَبِ .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : فَإِنِ اخْتَلَفَ حَالُ الْعَدُوِّ فَكَانَ بَعْضُهُمْ أَنْكَى مِنْ بَعْضٍ أَوْ أَخْوَفَ مِنْ بَعْضٍ ؛ فَلْيَبْدَأِ الْإِمَامُ بِالْعَدُوِّ الْأَخْوَفِ أَوِ الْأَنْكَى ، وَإِنْ كَانَتْ دَارُهُ أَبَعْدَ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - وَتَكُونُ هَذِهِ بِمَنْزِلَةِ ضَرُورَةٍ - قَالَ : وَقَدْ بَلَغَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15166الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ : أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ فَأَغَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ وَقُرْبَهُ عَدُوٌّ أَقْرَبُ مِنْهُ .