17504 ( ورواه ) nindex.php?page=showalam&ids=15290مغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبي الزناد ( كما أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنبأ محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15290مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، عن أبي الزناد ، قال : وحدثني محمد بن حمزة الأسلمي ، عن أبيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=972370أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره على سرية ، قال : فخرجت فيها ، وقال : " إن وجدتم فلانا فأحرقوه بالنار " فوليت ، فناداني فرجعت إليه ، فقال : nindex.php?page=treesubj&link=8261 " إن وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه ؛ فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار   " .

( وأما حديث ) nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد حيث أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحرق على أبنى ، وما روي في نصب المنجنيق على الطائف فغير مخالف لما قلنا ، إنما هو في قتال المشركين ما كانوا ممتنعين ، وما روي من النهي في المشركين إذا كانوا مأسورين وشبهه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - برمي الصيد ما دام على الامتناع ، ثم النهي عن رمي الدجاجة التي ليست بممتنعة . وبالله التوفيق .

17504 ( وَرَوَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=15290مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15290مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=972370أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فِيهَا ، وَقَالَ : " إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ " فَوَلَّيْتُ ، فَنَادَانِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=8261 " إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحَرِّقُوهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ   " .

( وَأَمَّا حَدِيثُ ) nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَيْثُ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُحَرِّقَ عَلَى أُبْنَى ، وَمَا رُوِيَ فِي نَصْبِ الْمَنْجَنِيقِ عَلَى الطَّائِفِ فَغَيْرُ مُخَالِفٍ لِمَا قُلْنَا ، إِنَّمَا هُوَ فِي قِتَالِ الْمُشْرِكِينَ مَا كَانُوا مُمْتَنِعِينَ ، وَمَا رُوِيَ مِنَ النَّهْيِ فِي الْمُشْرِكِينَ إِذَا كَانُوا مَأْسُورِينَ وَشَبَّهَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِرَمْيِ الصَّيْدِ مَا دَامَ عَلَى الِامْتِنَاعِ ، ثُمَّ النَّهْيِ عَنْ رَمْيِ الدَّجَاجَةِ الَّتِي لَيْسَتَ بِمُمْتَنِعَةٍ . وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .