الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

17586 ( حدثنا ) الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان - رحمه الله - إملاء ، أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ، ثنا أبو عاصم النبيل ، أنبأ ابن أبي ذئب ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ذكوان ، عن عائشة - رضي الله عنها : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها بأسير وعندها نسوة فلهينها عنه ، فذهب الأسير فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " يا عائشة أين الأسير ؟ " فقالت : نسوة كن عندي فلهينني عنه فذهب ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " قطع الله يدك " . وخرج فأرسل في إثره ، فجيء به ، فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - وإذا عائشة - رضي الله عنها - قد أخرجت يديها ، فقال : " ما لك ؟ " قالت : يا رسول الله ، إنك دعوت علي بقطع يدي ، وإني معلقة يدي أنتظر من يقطعها ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " أجننت ؟ " ثم رفع يديه وقال : " اللهم من كنت دعوت عليه فاجعله له كفارة وطهورا " .

17586 ( حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ فَلَهَّيْنَهَا عَنْهُ ، فَذَهَبَ الْأَسِيرُ فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الْأَسِيرُ ؟ " فَقَالَتْ : نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَّيْنَنِي عَنْهُ فَذَهَبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَطَعَ اللَّهُ يَدَكِ " . وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي إِثْرِهِ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِذَا عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا ، فَقَالَ : " مَا لَكِ ؟ " قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِي ، وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِي أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجُنِنْتِ ؟ " ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطَهُورًا " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث