17836 باب من كره شراء أرض الخراج

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14510أبو عبد الرحمن السلمي ، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سفيان العقيلي ، عن أبي عياض ، عن عمر - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=treesubj&link=26338_8605لا تشتروا رقيق أهل الذمة ، فإنهم أهل خراج يؤدي بعضهم عن بعض ، وأرضيهم فلا تبتاعوها ، ولا يقرن أحدكم بالصغار بعد إذ نجاه الله منه .

قال أبو عبيد : أراد فيما نرى أنه إذا كانت له مماليك ، وأرض ، وأموال ظاهرة كانت أكثر لجزيته ، وهكذا كانت سنة عمر - رضي الله عنه - فيهم ، إنما كان يضع الجزية على قدر اليسار ، والعسر ، فلهذا كره أن يشترى رقيقهم ، وأما شراء الأرض فإنه ذهب فيه إلى الخراج ، كره أن يكون ذلك على المسلمين ، ألا تراه يقول : ولا يقرن أحدكم بالصغار بعد إذ نجاه الله منه ؟ قال أبو عبيد : وقد رخص في ذلك بعد عمر رجال من أكابر أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - منهم : nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود كانت له أرض براذان ، nindex.php?page=showalam&ids=211وخباب بن الأرت ، وغيرهما .

17836 بَابُ مَنْ كَرِهَ شِرَاءَ أَرْضِ الْخَرَاجِ

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14510أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=26338_8605لَا تَشْتَرُوا رَقِيقَ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَإِنَّهُمْ أَهْلُ خَرَاجٍ يُؤَدِّي بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ، وَأَرَضِيهِمْ فَلَا تَبْتَاعُوهَا ، وَلَا يُقِرَّنَّ أَحَدُكُمْ بِالصَّغَارِ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنْهُ .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَرَادَ فِيمَا نُرَى أَنَّهُ إِذَا كَانَتْ لَهُ مَمَالِيكُ ، وَأَرْضٌ ، وَأَمْوَالٌ ظَاهِرَةٌ كَانَتْ أَكْثَرَ لِجِزْيَتِهِ ، وَهَكَذَا كَانَتْ سُنَّةُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِيهِمْ ، إِنَّمَا كَانَ يَضَعُ الْجِزْيَةَ عَلَى قَدْرِ الْيَسَارِ ، وَالْعُسْرِ ، فَلِهَذَا كَرِهَ أَنْ يُشْتَرَى رَقِيقُهُمْ ، وَأَمَّا شِرَاءُ الْأَرْضِ فَإِنَّهُ ذَهَبَ فِيهِ إِلَى الْخَرَاجِ ، كَرِهَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ : وَلَا يُقِرَّنَّ أَحَدُكُمْ بِالصَّغَارِ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنْهُ ؟ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَقَدْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْدَ عُمَرَ رِجَالٌ مِنْ أَكَابِرِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ بِرَاذَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=211وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ ، وَغَيْرُهُمَا .