( كذا ) أي : مما هو متفق معه nindex.php?page=treesubj&link=29143في الاسم في الجملة وفي النسبة وهو الرابع ( محمد بن عبد الله ، هما من الأنصار ) ، أحدهما بالنسب ، واسم جده المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك أبو عبد الله القاضي الثقة صاحب الجزء العالي الشهير [ ص: 276 ] وشيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، مات سنة خمس عشرة ومائتين عن سبع وتسعين سنة ، والآخر بالولاء واسم جده زياد أبو سلمة ضعيف جدا مقل يقال : إنه جاز المائة . وهما لانتسابهما كذلك ، بل ولكونهما من البصرة ، واشتركا في الرواية عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل nindex.php?page=showalam&ids=16043وسليمان التيمي nindex.php?page=showalam&ids=16871ومالك بن دينار nindex.php?page=showalam&ids=16823وقرة بن خالد ، ( ذو اشتباه ) ومن أجل ذلك اقتصر nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح تبعا للخطيب عليهما ، وإلا فلأولهما قريب شاركه في الاسم والأب والنسبة ، وفي كونه بصريا غير أنه ممن روى عنه فهو متأخر ، واسم جده حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه وابن صاعد وآخرون ، ووثقه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان ، وكذا في الرواة آخر إلا أنه متقدم على الأولين فضلا عن الثالث ، تابعي مدني اسم جده زيد بن عبد ربه ، حديثه عند مسلم ، ووثقه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=14765والعجلي .

( كَذَا ) أَيْ : مِمَّا هُوَ مُتَّفَقٌ مَعَهُ nindex.php?page=treesubj&link=29143فِي الِاسْمِ فِي الْجُمْلَةِ وَفِي النِّسْبَةِ وَهُوَ الرَّابِعُ ( مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، هُمَا مِنَ الْأَنْصَارِ ) ، أَحَدُهُمَا بِالنَّسَبِ ، وَاسْمُ جَدِّهِ الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي الثِّقَةُ صَاحِبُ الْجُزْءِ الْعَالِي الشَّهِيرِ [ ص: 276 ] وَشَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ عَنْ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ، وَالْآخَرُ بِالْوَلَاءِ وَاسْمُ جَدِّهِ زِيَادٌ أَبُو سَلَمَةَ ضَعِيفٌ جِدًّا مُقِلٌّ يُقَالُ : إِنَّهُ جَازَ الْمِائَةَ . وَهُمَا لِانْتِسَابِهِمَا كَذَلِكَ ، بَلْ وَلِكَوْنِهِمَا مِنَ الْبَصْرَةِ ، وَاشْتَرَكَا فِي الرِّوَايَةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15767حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ nindex.php?page=showalam&ids=16043وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16871وَمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ nindex.php?page=showalam&ids=16823وَقُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، ( ذُو اشْتِبَاهٍ ) وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ اقْتَصَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12795ابْنُ الصَّلَاحِ تَبَعًا لِلْخَطِيبِ عَلَيْهِمَا ، وَإِلَّا فَلِأَوَّلِهِمَا قَرِيبٌ شَارَكَهُ فِي الِاسْمِ وَالْأَبِ وَالنِّسْبَةِ ، وَفِي كَوْنِهِ بَصْرِيًّا غَيْرَ أَنَّهُ مِمَّنْ رَوَى عَنْهُ فَهُوَ مُتَأَخِّرٌ ، وَاسْمُ جَدِّهِ حَفْصُ بْنُ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ صَاعِدٍ وَآخَرُونَ ، وَوَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ ، وَكَذَا فِي الرُّوَاةِ آخَرُ إِلَّا أَنَّهُ مُتَقَدِّمٌ عَلَى الْأَوَّلِينَ فَضْلًا عَنِ الثَّالِثِ ، تَابِعِيٌّ مَدَنِيٌّ اسْمُ جَدِّهِ زَيْدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ ، وَوَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14765وَالْعِجْلِيُّ .