الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
16726 - قال أبو عمر : كأنه رأى أن قول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أحوط فمال إليه .
[ ص: 45 ] 16727 - ولم يتابعه جمهور العلماء عليه ; لأن القراد ليس من الصيد فيدخل في معنى قول الله ، عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=95ياأيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم [ المائدة : 95 ] ولا هو ممن يعتبر المحرم في نفسه من الصبر مما يغير به المحرم في نفسه من الصيد على أذاه ، وليس في جسده ، ولا في رأسه ، ولم يتعد كونه في هوام جسد بعيره .
16728 - فليس لقول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وجه ، ولا معنى صحيح في النظر .
16729 - وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لا بأس أن nindex.php?page=treesubj&link=3488يقتل المحرم القراد ، والحلم ، والبراغيث .
16730 - قال أبو عمر : على قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في هذا أكثر الناس .
16731 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وأبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، والليث nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي : لا بأس أن nindex.php?page=treesubj&link=3482يقرد المحرم بعيره .
16732 - وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=11867جابر بن زيد ، وعطاء ، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=11956أبو ثور وأحمد ، وإسحاق ، وأبو عبيد ، وداود ، nindex.php?page=showalam&ids=16935والطبري .