الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                        [ ص: 83 ] ( 4 ) باب ما جاء بالوفاء بالأمان .

                                                                                                                        940 - ذكر فيه مالك ، عن رجل من أهل الكوفة ؛ أن عمر بن الخطاب كتب إلى عامل جيش ، كان بعثه : إنه بلغني أن رجالا منكم يطلبون العلج . حتى إذا أسند في الجبل وامتنع . قال رجل : مطرس ( يقول لا تخف ) فإذا أدركه قتله ، وإني ، والذي نفسي بيده ، لا أعلم مكان واحد [ ص: 84 ] فعل ذلك ، إلا ضربت عنقه .

                                                                                                                        19482 - قال مالك : وليس هذا الحديث بالمجتمع عليه ، وليس عليه العمل .

                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                        19482 - قال أبو عمر : قيل إن الرجل من أهل الكوفة : سفيان الثوري ، ولا يبعد أن يروي مالك ، عن سفيان الثوري ، وقد روى مالك ، عن يحيى بن مضر الأندلسي ، عن سفيان الثوري ، قال : الطلح المنضود : الموز .

                                                                                                                        19483 - وقد روى الثوري ، عن مالك حديث : " الأيم أحق بنفسها من وليها " .




                                                                                                                        الخدمات العلمية