مسألة : قال الشافعي : " وأحب أن nindex.php?page=treesubj&link=22703لا يجعل مؤذن الجماعة إلا عدلا ثقة  لإشرافه على الناس "

قال الماوردي : وإنما أخبرنا أن يكون المؤذن بهذه الصفة عدلا أمينا لرواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=921084nindex.php?page=treesubj&link=32811الأئمة ضمناء ،  والمؤذنون أمناء فأرشد الله الأئمة واغفر للمؤذنين

وروى الحكم بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=921085nindex.php?page=treesubj&link=22689يؤذن لكم خياركم ،  nindex.php?page=treesubj&link=1727ويؤمكم أقرؤكم  

وروى صفوان بن سليم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بني خطمة اجعلوا مؤذنكم أفضلكم ولأن الناس قد يرجعون إليه في أوقات صلواتهم ، وربما أشرف في صعود المنارة على عوراتهم فإذا كان أمينا كف بصره وصدق خبره

مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَأُحِبُّ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22703لَا يُجْعَلَ مُؤَذِّنُ الْجَمَاعَةِ إِلَّا عَدْلًا ثِقَةً  لِإِشْرَافِهِ عَلَى النَّاسِ "

قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : وَإِنَّمَا أَخْبَرَنَا أَنْ يَكُونَ الْمُؤَذِّنُ بِهَذِهِ الصِّفَةِ عَدْلًا أَمِينًا لِرِوَايَةِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=921084nindex.php?page=treesubj&link=32811الْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ ،  وَالْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ فَأَرْشِدِ اللَّهُ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ

وَرَوَى الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=921085nindex.php?page=treesubj&link=22689يُؤَذِّنُ لَكُمْ خِيَارُكُمْ ،  nindex.php?page=treesubj&link=1727وَيَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ  

وَرَوَى صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بَنِي خَطْمَةَ اجْعَلُوا مُؤَذِّنَكُمْ أَفْضَلَكُمْ وَلِأَنَّ النَّاسَ قَدْ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ فِي أَوْقَاتِ صَلَوَاتِهِمْ ، وَرُبَّمَا أَشْرَفَ فِي صُعُودِ الْمَنَارَةِ عَلَى عَوْرَاتِهِمْ فَإِذَا كَانَ أَمِينًا كَفَّ بَصَرَهُ وَصَدَقَ خَبَرُهُ